Samarth Ramdas – The Guru of Chhatrapati Shivaji
Chhatrapati Shivaji was the 17th century Hindu King who inspired and organized the native people for the fight against the Moguls and five Sultanats (Shahas) –foreign invaders who had conquered Bharat to loot its wealth and intellect and to destroy its ancient culture and civilization. After 36 years of fighting, Shivaji established the ideal kingdom with rule of law, a Hindu kingdom, rather than a kingdom under his own name. His coronation as a king took place in 1674 A.D. on the Jyeshtha Shukla Trayodashi (13th day of the bright half of Jyeshtha Maasa) day at Raigarh in Maharashtra. His kingdom was known as “Hindavi Swaraja” (Sovereign Hindu State). Shivaji set an example for all Hindus that they belong to the same faith and should be a united force. His coronation day is therefore celebrated as Hindu Sangathan Diwas (Hindu Unity Day). In 2008 this day falls on June 15th.
Shivaji’s Guru, Samarth Ramdas, stood behind him in his quest as his philosophical guiding hand. The philosophy of Samarth Ramdas is based on pragmatism, and consists of guiding principles for living life with fulfillment, yet being responsible to family and society. Shivaji lived by these values. He achieved a great deal but also gave it back to the society., so Samarth Ramdas rightfully acknowledged him as “Shrimant Yogi,” or a person achieving desires with detachment.
Samarth Ramdas was an uncommon saint, who in addition to worship of Ram (Ideal) and Maruti (Strength), spoke unequivocally of the importance of the strength of the individual, society and self-governance by defeating the foreign enemy. He eloquently wrote about the nature of humankind. He wrote 205 verses about the human mind; chanting these is a very soothing experience, making the mind pure and stable, and makes us think of each action in its logical context. In all his teachings and writings, Samarth Ramdas kept advising the practical importance of religious values. He observed that any mass movement brings strength to society, but emphasized a good philosophical foundation and faith in God for its true success. He asked people to always chant the 13 Devnagiri-letter mantra “Shree Ram Jaya Ram Jaya Jaya Ram”, and advised following “do’s and don’ts” which could be practiced at any time and place by an individual and by the society to achieve successes and higher meanings of life:
1. Keep your mind clear of evil thoughts. Purity of mind is a must.
2. Samyak among Mana, Vani, and Karma (i.e., thoughts, speech, and actions should be synchronized with each other)
3. There is God in efforts. Keep trying. Don’t idle or depend upon others to do the job. Just like thirst cannot be quenched without drinking water, you cannot achieve Moksha without efforts.
4. Perform your duties toward the samaj (community) with honesty. Be socially responsible.
5. Run your household in a well-organized manner.
6. Be sensitive to the welfare of people in your surroundings.
7. Be vigilant of evil people and be harsh with them.
8. Be vigilant about your own behavior.
9. Stay away from ego (ahamkar).
10. Become a role model for people following you.
11. Be proud and feel good about yourself and your heritage.
12. Make sure there is a purpose behind your actions.
13. Develop a strong mind and strong body. Be very careful about your sharirik (physical) health.
14. Ask God for happiness for the world and peace of mind & nirmal mati (intellect) for yourself.
15. Don’t get caught up in Maya for your personal gratification. Rather, use your resources for helping others – your family and samaj.
Practicing these teachings helped Shivaji establish the “Hindu Kingdom” and change the psyche of the society. They will continue to help today in bringing forth a meaningful vision and far-reaching societal development.
Email This Post
June 23rd, 2008 10:46
very good.nowadays this fact must be known to everybody.
August 4th, 2008 18:15
Shivaji Maharaj was Great Human being, king, Devoted towards people, Respect for all Religion, Respect for Woman.
The History of Shivaji Maharaj must be read by everyone, it will inspire everyone.
August 20th, 2008 12:05
Samarth Ramdas na hote to Chhatrapati Shivaji maharaj yah hindvi swaraj nahi kar pate.
jay jay raghuveer samarth
September 4th, 2008 05:49
behind every great person his guru stands 4 ever.
dis is d great example 4 2days generation.
September 26th, 2008 11:20
samarth ramdas aaj hi aahe aani uda hi asanar aahe
tashche aaj hi shivaji hi aahe aani tnyna sambaranya sati shree samarth aaj hi aahe.
Jai satguru
November 3rd, 2008 09:55
Chhatrapati Shivaji had many guru’s. Sant Tukaran was also one of them. also there is no such writtings in histry complying Ramdas as his guru. If that was a fact, Ch. Shivaji wont have missed him to invite for his Coronation at Raigad, especially when Gagabhatt and other great sages were presnt for the ceremony. Sant Ramdas was a truley legendory sage, but making him Chhatrapati’s guru doest sound good as there is no proof of this.
January 1st, 2009 18:22
Reference: Shakakarte Shivrai; by Shivakathakar Vijayrao Deshmukh; cited as most scientific and true by famous historian Setumadhav Pagdi.
Ramdas Swami was indeed the Shri Guru of Shivaji Maharaj. the abhanga thought by Tukaram Maharaj when Shivaji asked him his solitude is published in Gatha edited by Jog Maharaj,a great varkari saint, telling him to become lord Ram’s worshipper and hinting him to kneel before Ramdas Swami. We should try to find truth and should avoid delusions by some uneducated selfish animals called politicians who want to divide and rule us. He was not present at coronation of Shivaji Maharaj but there are documents of presence of Kalyan Swami, one of the most beloved of the Swami. He remained absent at the coronation because Shivaji Maharaj would not have taken the Simhaasan when his Shriguru is sitting downstairs. The appointment of Gagabhatt for his coronation was a brain child of Swami himself. Shivaji Maharaj considered as a servant to lord Shiva and goddess Bhavani. He was insisted for coronation by swami and jijabai to reestablish hindavi rajya. hindu raja was missing in the county from centuries. But a raja has to be a Khstriya and related rituals some of them to be completed before marriage could not be performed on Shivaji Maharaj because of the political conditions during the years. Now some his countrymen had started pointing out this and were opposing his coronation. Apart from that Kashi which was the zenith holy center of the hindus was under religious depression from the moughals from centuries. One of our dharma gurus had said that now since all Kshtriyas are finished and only Brahmins and Kshudras are remaining on the earth, we should worship the muslim king as lord Vishnu. He even wrote a book named Kshudra- achar shiromani. This was cited by Akbar to dictate Brahmins to worship him as their lord. To change this hopeless mentality and to give this country a Hindu King who was worth worshipping as a true representative of lord, Shivaji Maharaj’s coronation was important. To silent his opposes Gagabhatt wrote a book which had all the rituals that Shivaji Maharaj had to perform to be a kshtriya king citing references from shashtras and debated successfully with all religious authorities to convince them to remain united and support this historic event. All rituals took 5 days which included thread ceremony, remarriage and prayaschitta vidhi. There are documents suggesting presence of Swami Ramdas on Raigarh to monitor the preparation on Raigarh. Please read the book cited for details. Really a treat to read!
January 2nd, 2009 10:36
Amar’s comment about ‘hinting him to kneel before Ramdas Swami’ shows his excitement to shadow the greatness of one and only King from our soil, Chhtrapati Shivaji and get the other Sage in between of the topic who got famous just because of ‘Kalpanik’ stories with Ch. Shivaji.
These kind of words cannot be used by anyone who is a real patriot and knows Shivaji Maharaj better…
April 20th, 2009 09:20
this is a realy good and mind freshing articles for human being.
June 29th, 2009 09:17
it is true in every one life one guru
July 26th, 2009 14:03
!!jai satguru!!
!!Jai shri ram samarth!!
!!jai raguveer samarth!!
The greastest Guru of shri.samarth Ramdas. He was to not say in word.
July 27th, 2009 09:48
Dear Suvir, as it is said that life is too short to read substandard books and live in prejudice well fertilized by our hopeless politicians, one should make his views based on facts purported by unbiased and honest thoughts of learners of the field,instead of being emotional. You should not be blamed but the people who influence you.
July 27th, 2009 10:49
Dear Amar
You may be right dear! But my doubts and comments are very specific which u might have taken in wrong way..
I wonder how so called learners are not coming ahead and resolving these issues and doubts. When facts are to be furnished, it should always have some base / proofs. Evidence should clearfy doubts of people.. i really dont find these things coming out.. Questioning to what one has written is a common thing.. Writers should defend their words with backups… thats what i believe in…
July 27th, 2009 17:04
Dear Survir, i have given the name of the book in my previous comment as reference:’Shakarte Shivrai’, where you shall get maximum logical answers to historical documents. Its a must read for any who is interested in knowing Shivaji Maharaj’s persona.
August 20th, 2009 06:44
Great. There were many and will be many warriors in this world but the principles of Raja Chatrapati was admirable. If anyone want to know how to live, then this is the best role model.
August 24th, 2009 08:27
ramdas swami hech shivrayanche khre guru aahet he mjhe tham mat aahe te doghe guru shishya hot he konitari mratha (smaj) lokana sanga
August 24th, 2009 08:31
ramdas swami , dadoji konddev kularni, gagabhatta. he brahmin (brahman) shivrayanche guruhote hech sattya aahe .
September 1st, 2009 03:05
Ramdas was not at all so called “Guru” of Chhatrapati Shivaji.There is no need of giving importance to this subject when historical studies do not support this “Guru” belief.
All these misbeliefs or we can say Rumours are spread by “Ramdasi Sampradaya”. Their interest is crystal clear and that is “To magnify the image of Ramdas by connecting him to one of the legendary personalities and make him legendary too.
Now, The facts - History reveals that Chhatrapati Shivaji was indeed inspired by his father ShahajiRaje Bhosale and mother Jijabaai.It can be clearly seen that ShahajiRaje had tried hard to establish “etaddeshiyanche swatantra rajyaa”
Also one of the great mistakes can be seen in understanding the term
“Hindavi Swarajya”.This is term is taken granted for “Hindu Rajjyaa”!!!
The real meaning of the term is “Etaddeshiyanche (means” local people”)Swarajjyaa” In this regard, Chhatrapati Shivaji fought a freedom war and established a proudly and great swarajjyaa.
Chhatrapati Shivaji Maharaj Ki Jay!
September 1st, 2009 09:03
mrathyani nahi mhantle ki hot nahi RAMDAS SWAMI hech guru aahet he manya kra aani(khra )itihas vacha mhanje klalel. #RAMDAS SWAMI # MULECH SWARAJY MILALE
September 1st, 2009 12:54
Dear Readers,
Our friend sagar is clearly a prejudious person!
He says “mrathyani nahi mhantle ki hot nahi….”
This means he is sure that I am “Maratha” !
As we all will agree, only the name “Tusharji” doesn’t indiacate any caste!
How can such a person (like our friend Sagar!) with no logic, can advise to read the “Khara Itihas”
So Dear Sagar,
Pehle apna logic sudharo yaar! See You All ! ;-)
September 2nd, 2009 02:57
ramdas swami he guru aahet he SO CALLED mratha lokani swikarle pahije kran tech khre aahe my dear friend..
September 2nd, 2009 02:57
I agree with you ‘Tusharji’. He has asked you to read books, but be careful that you check authors before reading, else you may read only scrap.
You can see influence of wrong history scripted by authors on Sagar. His comment ‘#RAMDAS SWAMI # MULECH SWARAJY MILALE’ gives us clear idea of his thoughts about Chattrapati Shivaji and his Swarajya.
Now a days people are very much busy in watching ‘Raja ShivChhatrapati’ on Pravah which gives clear presentation of history. There is yet no ‘Swami’ or ‘Konddev’ as his guru. Shri Babasaheb Purandare has also helped a lot in making of this serial. Even claim of Maratha people about Sant Tukaram is not scripted in serial hence lets stop this discussion and admitt that Jijau and Shahajiraje were his Guru’s. We should be proud that our soil have given us saints like Santa Tukaram, Samartha. But there is no need to attach them to the greatest legend of indian history. Some occassional meetings or exchange of letters cannot make anyone Guru Shishya.
Also the legendory person like Shivaji who himself was a ‘avtaar’ of lord Shiva dont need anyones certificate. There’s no point in scrapping this webpage. We are too small to comment on these legends. (Both Ch.Shivaji and Samartha)
September 2nd, 2009 03:00
i agree with u suvir
September 2nd, 2009 03:01
but not with tusharji
September 2nd, 2009 03:04
i will tel u a real history tuhsarji
September 2nd, 2009 03:14
RAMDAS SWAMI WAS A REAL HERO IN MHARASTRA
September 2nd, 2009 10:52
I agree with and appreciate ‘Suvir’s view. I must congratulate Suvir on putting forward a balanced thought.
And Dear Sagar, I am happy that you agree with Suvir.
I also say that Ramadas,Tukaram were really great people.Their work is really a milestone in our cultural history;no doubt,Pan,hya vyaktinche Chhatrapti Shivaji Maharajanchya ayushyaat “aatikraman” karane purna chukiche aahe!
Again,Dear Friends, Sagar really made me laugh loudly while writing this note! Why? Let’s Check it out! From above conversations :
1) Sagar is agree with Suvir
2) Suvir is agree with Tusharji
But Sagar is not agree with Tusharji to whom Suvir is agree with!!!!!!!!!!
See You All!!
;-))))
September 7th, 2009 09:26
hi tusharji u r opinion about ramdas swami is totaly rong an agree with hrishikesh& sagar .
October 1st, 2009 07:37
शिवाजी महाराजके अस्सली गुरु संत तुकाराम महाराज थे और रहेंगे !!!!!!
October 2nd, 2009 08:09
Dear all,
i have all the correspondence happened between shivaji and ramdas.
letters sent to each other.
its a foolish caste bias that ramdas was not a guru to shivaji.
there is no ego and no caste between guru-shishya relationship.
its beyond caste and creed. and not everyone can understand.
Shivaji was a arrangement of god itself. he is a spiritual man.
and he doesn’t become small if he has some guru.. even prabhu ram had a guru.
regards
yogi
October 2nd, 2009 08:31
A very true comment from Yogi…
I hope there will be NO contradcition between this Guru-Shishya relation.
lets forget all caste differences and remember that we are marathi. and we need to be united.
both great personalities are ultimately marathi.
so plz dont bring any caste inbetween.
Jai maharashtra.
Jai Jai Raghuveer Samarth..!!
Jai Bhavani…Jai Shivaji…!!
Me Marathi
October 2nd, 2009 12:53
:-) :-o :-)
October 6th, 2009 08:07
Dear Friends,
Chhatrapati Shivaji Maharaj is a Spendid Personality. We all know that he was not a common man, He was the incarnation of Lord Shiva came to save Humanity(Hinduism) from monstrous attack of Moughuls. He was born great. He really need no guru to become great. But he always respected saints like Samrtha and Tukaram. These saints gave spiritual guidance to Maharaj to consider the Empire created by him as Lord’s Empire (He Rajya Whave Hi to Shrinchi Ichha AHe). Ther is no need to bring caste biasses in between. As all these people stood for Hinduism.This caste battles are seeded & watered by our selfish politicians, who want to secure their vote banks. You must remember Maharaj united ‘ ATHARA PAGAD JATI’ for bringing up the Swarajya Dream. If u read the entire literature of Shri Samrtha Ramdas, u will find that his thoughts are brought into real by Shivaji Maharaj. At the same time if u see Shivaji’s life, he started the process of Formation of Swarajya at the age of Eigth. So it is wrong to say that, he would not have established Swarajya, if he did not meet Samartha. That dream of Swarajya definitely came to him form his parents Shahajiraje and Jijamata. Because it is really difficult to imagine such a vision @ age 8.
But what Samrtha has done is, he gave Spiritual Orientation (Adhyatmic Adhishthan) to his concept of Swarajya.He & Tukaram guided Maharaj that he is doing god’s job fulfilling his KSHATRIYA DHARMA duties when Maharaj asked them to guide him to the ultimate Spiritual Enlightenment and doing his duty will only guide to him to his goal of Spiritual Enlightenment . To understand the relationship between Guru and Shishya, u must read about the relationship of Swami Vivekananda and Ramkrishna Paramhansa. Then u will know how cheap are ur arguments. Stop Fighting and eliminate the caste biasses from ur mind. Proclaim Proudly that we are Hindu! Otherwise Maharaj’s soul would cry watching his heirs fighing @ so cheep things.
// BHARAT MATA KI JAY//
October 6th, 2009 09:53
SAMARTHA’S QUOTES :
|| SAMARTHYA AHE CHALAVALICHE | JO JO KARIL TAYACHE |
| PARANTU TETHE BHAGAWANTACHE | ADHISHTHAN PAHIJE ||
&
|| NISHCHAYACHA MAHAMERU | BAHUT JANASI ADHARU |
| AKHANDA STHITICHA NIRDHARU | SHRIMANT YOGI ||
October 19th, 2009 14:12
perfect comment by Nitin and Yogi.
i appreciate u both.
but lets not get into a comment that Shivaji is incarnation of Shiva and all. because there is no logic to this statement. and because of that he does not need any guru.
i am sorry.
i dont agree to this.
even gods have gurus.
rest all is fine.
regards..
October 27th, 2009 12:09
Yethe jamalelya mazya tamam shivpremi mitranno. mi aaj tumha sagalyanche manane vachale. AAni punha ekada khup dukkh zale.. Kaaran koni tari kothe tari lihilay ki CHATRAPATI SHIVRANCHE guru kon hote kon navhate, tyamule kaay farak padanar aahe..?aanitumhala koni adhikar dila aahe te tharavinyacha? aanakhi ek vaad wadhatoy,he tumhi lakshat ghya. kaahi mandali Shivarayanchya,Shambhurajyanchya,Jijaunchya naavache bhandawal karun rajkaran karat aahet..aani tyat aapan sabhagi hot aahot,HE AAPAN LAKSHYAT GHETALECH PAAHIJE.
aadhi yanni Shivjayanti warun waad ghalun tevale aahet… {khar vicharal tar mi khup KHUSH aahe ya wada mule}
.
.
Kaaran nidan tya waada mule ka hoyina tya Mahan vyaktichi jayanti donada sajari hot aahe sadhya. khara tar ha waad ajun wadhala pahije aani ajun 363 Shivjayantya sajarya vhayala havyat.
Maaf Kara… khara muddha hoto ki Shivarayanche Khare Guru kon…..?
Samarth ramadas swami.., sant Tukaram maharaj..,Dadoji Kondadev ki aankhi kon….?
Khar sangayche tar te tharavinyachi aapali “”LAYAKI”" nahiye… kon aapan je tharavinar ki maharajanche guru kon……?
Maharajanche Guru tar sodun dya. pan thancha safayi kaamagar shodhnyachi hi aapali LAYAKI nahi.
Shivaray…..Shivachatrapati hote. tyanche naav aapalyala aapalya mukhatun ghyayala milale aahe hyatach aapale bhagya samajave…..
[maaf kara jar konala raag aala asel tar.Maharajanbaddal mi jarahi avamanana sahan karu shakat nahi. ]
aani ho ya muddyawarun bhandu naka va Shivdharm wadhva….
dhanyawad…
jay shivaray……..!!
{Sudhir Shivajirao Dhawade}
{pune}
[no- 9921886888]
October 28th, 2009 05:06
I agree with Mr. Sudhir.
Lets stop garbaging this webpage.
January 5th, 2010 08:45
shivaji maharaj ke guru sant tukaram maharaj the or rahenge..
ramdas ko to unone jindgi me kabhi dekha bhi nahi tha..
o unake guru ho hi nahi sakte. kisi bhi sacche sant k nam ke aage SAMRTHA shabth nahi hai. kyu nahi hai ? jara socho?
ANS- Kyuke ramdas SAMRTHA nahi the……….
January 16th, 2010 13:34
Hello Friends………
if i would say something about this great person then it is like nursery child directly appeared for final exam…………….
Samarth ramdas was great spiritual person…………
Samarth ramdas was adhyatmic guruji of chatrpati shivaji maharaj……….
No words for this great spiritual sadhu……….
January 16th, 2010 15:57
Nishchayach Mahamerubahut janasi adharu, akhand stiti cha nirdharu shrimant yogi, This is what Samarth has said for Chatrapati Shivaji Raje, The situations during those times provide a rationale that samarth was one of the inspirers of shivaji raje to attain Swarajya
February 2nd, 2010 15:23
samarth ramdas swami na shivguru na manan he kahi marathi lokancha ahankar ahe , nivval brahman dwwesh ya mage ahe.ramadasanche nav ghayachi pan tyanchi patrata nahi.
February 18th, 2010 07:01
shivrayana ramdasachya paya padhatana dakhavine hi shivrayanchi badnami ahe
February 27th, 2010 05:21
mene samarth ramdas ke bare me bahot kuch padha he me janta hu ki agar samarth ramdasji hidustan me fir se janm leke ayege to shivaji jese balidani putra jarir milege ,mere guru keval samarth ramdas he aj meri acchae keval ramdas ki vajah se he jai ho prabhu ramdas
March 22nd, 2010 09:16
Dear Suvir Ranaware and Tusharji,
The first thing is that we all are Marathi speaking, clearly should i say the sons of this soil Maharashtra. History still shouts out Marathi Maansa Jagaa Ho!, means let awakening be from your inner-self not only to fight between us but to unite. Did Shri Samartha Ramdas Swami struggled so hard to see his brothers and sisters all childrens of one Lord Shri Rama (take it as The Almighty, Parampita Parmeshwar) fighting among themselves, just to prove that Shri Samartha Ramdas Swami was Guru of Shri Chatrapati Shivaji Maharaj Bhosle. On contrary he wanted and still want to create awakening that we all are Human Being the great creation of one God. Lets follow his teachings and learn to live like Human Beings. Also Shivaji Maharaj showed the way to LIVE AND LET LIVE.
Aathavava Shivarayancha Pratap,
Aathavave Shivarayanche Karya Bhoo Mandali.
Shri Samartha said, Maansane Jagaave tar Maanava Sarkhe ani Marave Kirti Roope.
!! Shri Samartha Ramdas Swami !! ki Jai
!! Shri Chatrapati Shivaji Maharaj !! ki Jai.
!! Jai Sadguru!!
April 21st, 2010 12:29
Reference book of above is “Shakakarte Shivrai” by “Mr Vijayrao Deshmukh” is going to republish now. if anyone wants to book the copy please contact me on 09921237999 before 30 June 2010. another book named “Maharanjachya Mulukhat” by the same auther will be given free. Thanks.
Mangesh Barbade.
9921237999.
April 28th, 2010 05:38
Dear all , especially people from smbhaji brigade with caste bias.
Lets not bring in caste differences here. lets not treat Ramdas as a Brahmin, and Shivaji as a kshatriya. because if Ramdas would have thought about thisseriously, he would never have been a BHAKTA of Lord Rama whohimself was Kshatriya.now also in every brahmin house u will find lord Ram in pooja ghar. If Shivaji had a caste bias, there would not have any brahmin minister in his ministry.He would not have respected ramdas. big people never fall in small things like caste. so fuck off all caste differences. lets exchange all good things from each other irrespective of caste.
Jai maharashtra!!!!!!
April 29th, 2010 15:42
Shri Yogi, you r enlightened one, blessed by Lord Rama.
May 6th, 2010 19:45
शिवाजी महाराज थोर होते, स्वराज्य स्थापन करण्याची जबाबदारी त्यांनी पूर्ण ताकदीने पेलली. यामागे राजे शहाजी, मत जिजाऊ, संत तुकाराम, स्वामी रामदास, दादोजी कोंडदेव आणि अशा अनेकांची प्रेरणा आणि शिकवण होती. आता मात्र स्पर्धा चालू आहे कि या प्रेरणादायी व्यक्ती मराठा होत्या कि नाही! मराठा असेल तर चालेल, नाहीतर दांडगाई करून नाव बदनाम करून टाका. या वादात अगदी इतरांचे चारित्र्यहनन करावे लागले तरी चालेल! शिवाजी महाराज असते तर मराठा समाजाच्या मानसिकतेचे हनन पाहून दुखी झाले असते हे नक्की!!!
May 7th, 2010 13:07
Dear kishore, he spardha nahi amche bahujanache raje shivaji maharajana yanche guru mhanun ramdas ani dadoji kondev yanna banvun ya bramhnana dakvay che ahe ki tumcha shivaji sudhha amcha shishya hota.Maharashtra sarkarne he manya keleki dadiji konddev shivajiche guru navte tya pramane ramdas sudha tyanche guru navte.Swatachya lagna tun palnara, ani brahman jari bhrashta tari sarva jagi shreshtha sangnara ramdas shivajicha guru hohouch shakat nahi..
May 8th, 2010 07:00
je guru-shishya chya natya baddal ajan aahet ani itihasacha abhyas nahi, karaychi tayari nahi ashe lok aplya swarthi politicians ni delude kelet ani ha debate suru kela aahe. aabhyase chi prakatave, adhi shika mag bola. ramdas swami ani shivaji maharaj yanchya sambandhanbaddal apan kiti ani kuthun vachale te adhi tapasave mag comments pass kara.
May 8th, 2010 11:06
dear harshal war principles should be fight with principles & proof not abusing language this shows from which culture u & u r family belongs kindly refer books written on shivaji maharaj by m.m.deshmukh,a.h.salunke,purshottam khedekar u will come to know the truth.i m totally agree with amar .we should not study /read books on only one side.for many year we were considering dadoji kondev as maharaja’s guru but it is proved legally with proof that he was never his guru.Ramdas said ‘ brahman jari bhrashta tari sarva jagi shreshtha’. and our maharaj killed shayisthe khan’s vakil Brhamin Krishnaji Bhaskar Kulkarni (from enemy side) only after he attacked Maharaj with his sword and maharaj had permanent scar marking on his forehead which is only one on his entire body for whole life due to brhamin i m not against brahmin but this is the truth and at that time in 16th century they were only one who can write and read therefore they misuse there intelligence for self caste benefit so they write that Krishnaji Bhaskar attack maharaj (avoiding his surname) and also told us that dadoji kondev and ramdas are guru of Shivaji…
May 10th, 2010 09:42
Dear kalpesh. i have something in offer for you. a book named’ shaka karte shivrai’ by noted author Vijarao deshmukh, aplauded as ’shivkathakar’ by maharashtra governent, is about to be republished. it has been written by famous historians that tihs book contains maximum facts and scientific explainations and one who wants to shivraji annot go further without reading this book. aa news regarding republishing of this book has floated in Loksatta a few days ahead. this book is written in a very scientific manner and bears references to every conclusion made. read this book. the material that you referred in your comment may be written by prejudiced mind. research in history is difficult and coming to conclusions and misleading youngsters is very easy for some cunning chaps deliberately indulging people is fights regaring people we respect. samartha ramdas is a great figure and does require shivaji maharaj for his recognition. its coinedental that he was his shriguru. no king in indian history has doanted such a large property to a sanyasi like samarhta for religious cause. read ’samartha smaran’ by the same author published by gurumandir prakashan. read ‘dasbodh’ and you will come to know to whom you are trying to denigrate and i am sure you will feel sorry for your comments.
May 10th, 2010 09:46
also refer tukaram gatha published by keshav bhikai dhavale prekashan that carries abhanga in which tukatam maharaj has referred shivaji raje to samartha regarding being deciple of.
May 11th, 2010 06:55
Dear Amar,
first of all i must thank you for ur comment on Kalpesh.
i dont know from which city u r, but its nice that u r aware about republishing of Shakakarte Shivray. if u or anyone of ur friend wants to book the copy of Shakakarte Shivray u can very well contact me on 09921237999. i am at pune and can tell u from where u can get the book anywhere in the maharashtra or out of maharashtra also.
mangesh barbade.
09921237999
May 19th, 2010 04:51
gone through the comments of our esteemed readers !!!!!!!!!!!! kindly advise what and whom to believe as it seems instead of highligting the true facts, you are fighting your battles.
Kindly provide the true and correct details on the article.
THANX AND REGARDS FOR ALL ‘S INFORMATION
SAPNA
F
May 19th, 2010 05:34
Sapna, Dont believe anyone..
What Chattrapati Shivaji Maharaj has done is in front of everyone from 4 centuries. He single handedly fought against adilshahi, nizamshahi, mughals, portuguese,Siddhis to keep Swarajya alive. One cannot take credit away from him by commenting anything coz we are very small to comment on this Mahapurush / Yogi. We can believe that we cud be muslims if this safron storm had not errupted in 16th century. Even our great saints like Sant Tukaram or Ramdas couldnt have done anything to avoid this or stop this. This is a fact and everyone of any caste is aware of. Commenting about who was his guru, I solely feel to give no importance on the subject looking at some comments with abusive languages. Saints like Ramdas, tukaram had many sishya’s. And everyone of them never went to became a legend like this Mahapurush. We cannot take credit away from them of keeping people awake through thier spiritual works but it has nothing to do with shivaji Maharaj or keep Ego’s of joining / not joining names of these saints with allmighty Shivaji. Hence one should not give importance to anyone for making Chhatrapati what he is.
Hence lets not make this page more irrotic with abusive languages and bad words. We all know that Shivaji Maharaj cant be compared to any king in history. He stands far ahead of everyone. And must give credit to his Mother Jijau and father Shahaji who made him think in different way right from his childhood. We all are Hindus first and then Maratha or Brahmin or ……… hence Unite and fight against all odds which is required today.. Also Shivaji was having muslims in his army. He never harmed them. He use to leave muslim prisoners alive who surrenred to him… hence lets salute him and stop fighing on caste / religion.
May 19th, 2010 10:08
samarth ramdas he shivaji rajanche guru hote ki nahi. ya vishayavar vad vivad karnyapeksha shivaji rajache karya jara dolyasamor aana tyatun kahi shikun ghenyacha prayatna kara. shivrayanchya magil pidya ya gulamgirit jagat hotya aani tyanantarchya pidhya suddha. parantu ekate shivaji raje swatantrya panane rahu shakale. etka motha etihas ghdau shakale..kay karan yach……..vichar kara……karan tyanchaya pathishi ek mahan shakti ubhi hoti ti mhanaje samarth ramdas….ani toch sanbhaji vadilani sangun suddha samarthana sharan gela nahi tyala kay bhogave lagle te apalya sarvana changale thauk aahe …..
tyamule samrth ani shivaki maharaj ya don mahapurushanchi kirti vadat adakaun ti kami karu naka?
May 20th, 2010 03:19
Dear Vinod
whatever you wrote about Sambhaji, you should feel ashamed of.. His life sacrifice for his dharma is something which you will never see by anyone in history… the words which you put… like bhogave lagle…. and all really sounds stupid..
Sambhaji in his tenure of 10yrs single handedly fought against all odds and directly against Aurangzeb.. He also had internal issues of his corrupt ministers.. ultimately he had to punish them the way they deserved..which still stings to some people. The ultimate war to dilute mughuls was fought by Marathas after Shivaji’s death. After that there was no really big power left since Aurangzeb was forced to leave delhi which ultimately made him stand no where..
I know your feelings about him will never change. But people like me will always appreciate and respect ch.Sambhaji. This is the reason why people are forced to dig our these issues and come to some real conclusions which still matters.
June 9th, 2010 10:27
Ajun 5000 varsha sant ya bhartiya punya bhumi var yet rahatil. To parant tari shivaji maharaj ani samartha ramdas yanchya sarkhya avtari mahatmyanchya nava varun jati che rajkaran karnare vijayi hou shaknar nahi….nantar tyanchich vijay aahe .. he kalyug aahe….jasa bhartiya granthat lihilay tasach hotay !!
June 13th, 2010 07:39
given details are very clear that samarth ramdas is one who gives massage to shivaji raje & all those who not known what is mean life ? Life is not only enjoyment but also strugle ,so do Both Works with confidentely In life You will get Success at any condition.
June 17th, 2010 14:22
All Dear Friends,
I am not really surprised by all such various comments,becoz
there is a saying that “too many cooks spoil the dish!”
So I request ,instead of meaningless debates ,lets discuss about the golden era of Chhatrapati Shivaji Maharaj and Maratha Empire.Lets discuss bravery of our “Yoddhas” and salute to them!
JAY BHAVANI !! JAY SHIVAJI !!
July 23rd, 2010 13:44
my dear
pls read the real history of chh. shivaji maharaj there you will find that the real guru of shivaji maharaj was rashtra sant tukaram maharaj and there was no any connection with ramdas.
do not misguide peoples who dont know history
July 24th, 2010 04:07
DEAR ALL!
PLZ TRY TO UNDERSTAND!
LEGENDERY PERSONALITIES LIKE CHHATRAPATI SHIVAJI ARE CALLED AS
“SWAYAMBHU” MEANS SELF MADE!
NOW I HOPE WE WILL STOP THIS NON-SENSE “CHARCHA”ABOUT “GURU”
HE SAGALA KHUP HASYASPAD AAHE!
HAR HAR MAHADEV!
July 29th, 2010 06:18
महात्मा फुलेंनी शिवाजी महाराजांचा गुरु कोण होता त्यावर त्यांनी लिहिलेल्या पोवाड्यात एक अप्रतिम ओळ लिहिलेली आहे…..
“मासा पाणी खेळे गुरु कोण असे त्याचा|”….
July 29th, 2010 06:20
डॉ . आंबेडकर चरित्र, कीर, पान १४४ - ‘ रामदासाची सामाजिक भूमिका माणसाची मूल्य ओळखणारी नसून ती ब्राह्मणांची वर्ण वर्चस्वाची नि ब्राह्मण जातीची महती गाणारी होती. रामदासी पंथांचे लोक तर पहिल्यापासूनच जातीदुराभिमानी व कडवे म्हणून प्रसिद्ध आहेत’……..
July 29th, 2010 06:20
आचार्य भागवत म्हणतात,’- शिवाजीच्या कर्तुत्वाचा उगम रामदासांकडे आहे, असे म्हणणे निराधार आहे. शिवाजीचे कर्तुत्व पाहूनच रामदासला राजकीय विचार सुचले, ऐरवीसुचले नसते-’…………
July 29th, 2010 06:21
गोविंद चिमणाजी भाटे म्हणतात, ‘- शिवाजी महाराजांनी रामदासाची गाठ पडण्यापूर्वीच स्वराज्याची स्थापना केली होती. तोपर्यंत शिवाजी महाराजांनी ज्या संघटना बांधल्या, छापे घातले, लढाया केल्या, किल्ले हस्तगत केले. जगाला थक्क करणारी रणनीती व राजकीय मुत्सदेगिरी दाखविली, तिचा व रामदासांचा काडीचाही संबंध न्हवता.’……….
July 29th, 2010 06:22
शिवाजीच्या चरित्रविषयक साधनात रामदासी पंथांच्या बखरी या सर्वात जास्त अविश्वसनीय आहेत. मेरुस्वामी व दिनकर हे दोनच शिष्य असे आहेत कि , जे समर्थ वारले, त्या वेळी वयाने प्रौढ होते. इतर सर्वांचे ज्ञान ऐकीव व विपर्यस्त आहे.
– नरहर कुरुंदकर…
रामदासाची सर्वात जुनी चरित्रे मेरुस्वामी, दिनकर स्वामींची . त्यात शिवाजीचा उल्लेख नाही. शिवाजीचे सर्वात जुने चरित्र सभासदाचे. तिथेही रामदासाचा उल्लेख नाही. ज्यांनी रामदास चरित्र जवळून पहिले व रामदास- निधना समयी जे प्रौढ होते, व ज्यांनी शिवाजी जवळून पहिला, त्यांनी रामदास उल्लेखलेला नाही.
” जिजाबाईंच्या निधनसमयी रामदास तिथे होते, हि माहिती बखरीची आहे, आणि उत्तरकालीन बखरीची आहे. शिवाजीला समर्थांचा मंत्रोपदेश नाही. ” — नरहर कुरुंदकर…
July 29th, 2010 06:24
रामदासांनी लिहिलेल्या कोणत्याही ग्रंथात ‘मी शिवरायांचा गुरु आहे ‘ किंवा ‘ शिवराय माझे शिष्य आहेत’ असे प्रत्यक्षपणे देखील म्हटलेले नाही. छ. शिवरायांच्या समकालीन बखरीत किंवा ग्रंथात छ. शिवराय व रामदास यांच्या गुरु- शिष्यत्वाचा उल्लेख नाही. इतकेच काय छ. शिवराय व रामदासांच्या भेटीचाही उल्लेख नाही. सभासदांची बखर , ९१ कलमी बखर, स्वानुभव दिनकर, शिवभारत, जेधे शकावली अशा १७ व्या शतकातील समकालीन अनेक ग्रंथात वरील प्रकारचा उल्लेख नाही. परंतु छ. शिवराय व रामदासांचा संबंध १८ व्या शतकाच्या शेवटी (१७९०) हनुमान स्वामीच्या बखरीत चीटनिसांनी प्रथम केला. मग रामादासभक्तानी अशा अनेक कथा रचून छ. शिवरायांचे गुरु रामदास म्हणून सांगण्यास सुरवात केली. या पार्श्वभूमीवर म. फुलेंनी प्रथम खऱ्या इतिहासाची मांडणी केली.
नंतर कृ.अ.केलुस्कारांनी शास्त्रीय चिकित्सा करून छ. शिवरायांचे ऐतिहासिक चरित्र लिहिले.
परंतु त्याकडे दुर्लक्ष करीत १९०२ साली इतिहासाचार्य म्हटल्या जाणाऱ्या वी. का. राजवाड्यांनी खोट्या पुराव्यांच्या आधारे ‘राष्ट्रगुरू रामदास ‘ हा लेख ‘ग्रंथ माला’ मासिकात लिहिला. मग या विचारला मोठीच चालना मिळाली. राजवाड्यांनी पुढे केलेले सर्व पुरावे निराधार आहेत, असे पुढे संत साहित्याचे अभ्यासक म.व.धोंडांनी सिद्ध केले. जुलै १९२९ च्या विविधज्ञानविस्तार या अंकात न.रा.फाटकांनी ‘ रामदास आणि शिवाजी’ हा दीर्घ लेख लिहून वी.का.राजवाड्यांना चोख उत्तर दिले.
पुढे शेजवलकर, व.सी.बेंद्रे., अप्पासाहेब पवार आदी अनेक इतिहास अभ्यासकांनी रामदासांना छ. शिवरायांचे गुरु ठरवण्याचे कारस्थान मोडून काढले.
‘रामदासांचे लेखन व शिवरायांचे कार्य यांचे कोणतेच नाते नाही. मग गुरु-शिष्याचा संबंध कसा जोडायचा ?’ असा प्रश्न म.व. धोंडांनी उपस्थित केला आहे.
July 29th, 2010 06:26
केशव राव ठाकरे म्हणतात - शिवाजीला गोब्राह्मण प्रतिपालक ठरविण्याचा बूट ब्राह्मणांनी रचला. शिवाजीच्या पत्रव्यवहारात गाई आणि ब्राह्मण यांना स्थान न्हवते.
July 29th, 2010 06:27
शिवाजी महाराज्यांच्या स्वराज्य स्थापनेच्या प्रयत्नाला हिंदूंचे राज्य स्थापन करण्याचे प्रयत्न म्हणणे सर्वस्वी चुकीचे आहे (प्रा. नरहरी कुरुंदकर)
July 29th, 2010 08:25
Excellent Points !!
I Congratulate LDJPK (लंगोट्यांस देई जानवी पोषींदो कुणब्यांचा)!
Just Wonderfull !!
August 26th, 2010 11:30
I see a lot of castism here. and this is our rich tradition to fight amongst ourselves. It is foolish to learn anything from the history and even from the great Shivaji. All Dear kunabis and other casts.. keep hating brahmins & marathas. Dear marathas.. pease keep hating brahmins and other lower casts and dear Brahmins do keep hating all other casts. If we start loving and respecting each other there is no fun. and if we leave history and start living in present our life will be ruined. then how we will be able to show so much of knowledge and information which we gathered to prove that somebody is wrong ?? I really appreciate Narhar Kurundkar. My dear intelligent frinds keep spirits up. keep fighting. keep hating.
September 10th, 2010 05:39
refer about 19 maratha history books such as bakhars,kaifiyats and thesis,finally i concluse that dadoji is honest clerk and ramdas is one of saint of all spiritual saints in 17th cenchury in maharashtra.
Ramdas much contribute in building spiritual maharashtra & also in balopasana.but NO PRUF THAT RAMDAS IS POLITICAL GURU OF SHIVAJI.
SO TRUE GURU OF SHIVAJI’S POLITICAL MOVEMENTS ARE SHAHAJI & JIJABAI.
September 11th, 2010 07:10
I agree with ‘Sachin History Researcher’.This is more clear and realistic view.
I really congratulate SHR for putting forward this thought.
Jai Bhavani!
Har Har Mahadev!
Chhatrapati Shivaji Maharaj Ki Jay!
September 11th, 2010 10:41
Thanks,TUSHARJI.
PRINCIPLE OF HISTORY:-
no primary documents - no real history.
we must follows this principle & needs purificate our medieval maratha history.
because our history written firstly BRITISH then those people,who are narrow minded.
“HISTORY NEVER FORGIVE DISHONOUR OF NATIONAL HEROES”
LASTLY;
Phule-Shahu-Ambedkarache aamhi anuyayi, shikun savrun SHAHANE ZALO AAHOT,tevha aamachya itihasala aamhich nyan deu shakato,VANSH-SHRESHTHVAcha garv asanaryani itihasache vikrutikaran thambwave.
JAY SHIVAJI JAY JIJAU JAY MAHARASHTRA.VANDE MATARAM.
September 12th, 2010 04:46
Dear Friends,
The picture shown on top of this page is totally wrong.
Me Hya Vikrut Chitracha Teevra shabdat Trivar DHIKKAR karato.
Hi asha prakarchi chitre purna banavat aahet.Ti banavanaryani he lakshat thevave ki vikrut chitre tar Ramdasachi suddha kadhta yetil.
Itihaasache vikrutikaran thambva!
Thank You All
September 14th, 2010 16:41
varchya chitrache ek ingit aahe,
zuklela Shivaji dakhavalyashivay Ramdasachi kimmat wadhat nahi; parantu
Ramdas asla nasala tari aapale MAHARAJ great hote-aahet-asanar.
TYAMULE RAJE nche CHITR KADHLYAS BRAMH-VRUDANCHYA POTHAT POTASHUL UTHEL NA!
September 14th, 2010 18:30
ब्राह्मणांचे श्रेष्ठत्व राखण्याचा अतिहीन प्रयत्न रामदासाने केला. ब्राह्मनाखेरीज इतर हिंदूंना रामदासाने अगदी हिनच लेखले.डोके वर काढणाऱ्यांना लाथा मारायच्या व त्याचे पुढारीपण प्रस्थापित झाले कि, त्याच्या पायावर डोके ठेवायचे !……………………..भाई माधवरावजी बागल….
========
ह्या नुसार.. शिवरायांना मुजरा करतानाचे रामदासांचे चित्र रेखाटायला हवे… ते जास्त शोभून दिसेल…
जसे… मूळ दासबोधातील…आदिलशाही… दरबारातील…आदिलाशाहाला.. अर्जी देतांना जे रामदासांचे चित्र आहे.. अगदी त्याच प्रमाणे….
त्या चित्राचा संदर्भ —- QUARTERLY of the Bharat Itihas Samshodhaka Mandala, Pune. Vol.61, No.1, July 1982…
September 15th, 2010 09:15
रामदास स्वामी व छ.शिवाजी महाराज यांची कदिही भेट झाली नाही,तसा भेटी संदर्भाताला कोणताही ऐतिहासिक पुरावा नाही,तरीही आपण छ.शिवाजी महाराज व् रामदास स्वामी याना वारंवार दाखवून भोड्या शिवभक्तामधे कशाला संभ्रम निर्माण करत आहात ???? तसा अपनाकडे ऐतिहासिक पुरावा असेल, तर तुम्ही या वेब साईट वर प्रदर्शित करा..
September 15th, 2010 09:19
छ.शिवाजी महाराज यांच्या खर्या मार्गदर्शक फ़क्त माता जिजाऊच होत्या ,महात्मा फुले म्हणतात “माशाला पोहायला शिकवावे लागत नाही ? तो पाण्यात पडला की पोहायला शिकतो”
September 18th, 2010 09:32
रामदास स्वामी हे एक अतिशय थोर संत होते. ज्यांनी दासबोध वाचला आहे त्यांना हे सांगायची गरज नाही. आज जमनालाल बजाज सारख्या management school मध्ये त्यांचे literature refer केला जातं. प्रसिद्ध western लेखक wayne dyer त्याच्या mind power विषयक पुस्तकाच्या preface मध्ये रामदास स्वामींच्या दासबोधाचा उल्लेख करतो आणि त्यांच्या एका सूत्राला develop करून एक पुस्तक लिहतो आणि आपली करंटी आणि मूर्ख जनता ते शिवाजीचे गुरु होते कि नाही यावर भांडत बसते यासारखं दुर्दैव नाही. या मूर्ख जातीयवादी लोकांनी स्वतःच्या development चा विचार करावा. महाराज गेले आणि स्वामीही गेले. इतिहास उगाळत बसण्याचं काम मूर्ख लोक करतात. रामदास स्वामींनी दासबोधात एक chapter लिहला आहे “मूर्ख-लक्षण” आपण सगळ्यांनी तो वाचवा.
September 19th, 2010 15:45
Dear,Prabhat
pardeshat basun motya bata karane sope asate,
bahujanancha media madhun varanvar honara tejobhang aata sahan honara nahi.
janivpurvak varchswacha itihas mandun bahujananche mahatva kami karnaryana pratikriya dene garjeche aahe,nahitar tyani shivaji maharajancha BAP dekhil badalun taknyacha afat prayantna chalvala aahe.
UDYA TE AAMACHYA “BA”lahi sodnar nahit!
September 19th, 2010 15:50
SHEVATI,
aamhala ramdasachya karyapexa(?) mulnivasincha tyag v abhiman imp watato.
September 19th, 2010 15:54
finaly,
aamhala ramdasachya karyapexa(?) mulnivasincha tyag v abhiman imp watato.
September 20th, 2010 03:04
असो ब्राह्मण, सुरवर वंदिती| तेथे मानव बापुडे किती|
जरी ब्राह्मण मूढमती | तरी तो जगदवंद्य ||
अर्थ — मूढमती म्हणजे मूर्ख. ब्रह्मण मूर्ख असला तरी तो जगाला वंदनीय असतो, असे रामदास म्हणतात.
देवा ब्राह्मणा राज्य करी | तो एक मूर्ख ||
रामदासांनी सांगितलेले मूर्खाचे एक लक्षण.
===========================
महाराजांचे विरोधी तत्व — छ. शिवरायांनी ब्राह्मणांवर फक्त राज्यच केले नाही तर वेळ पडल्यास त्यांना कठोर शासनही केले. अशा छ. शिवरायांना रामदासांचे शिष्य मानाने योग्य वाटत नाही…कारण दोघांच्या विचारात बराच विरोधाभास आढळतो….
September 20th, 2010 16:22
welldone,लंगोट्यांस देई जानवी पोषींदो कुणब्यांचा
Very good point of view!
LAGE RAHO.
September 21st, 2010 05:41
स्वतःची प्रगती नाही साधली तर लंगोटी न घालता फिरायची वेळ येईल. आणि (सगळ्या जातीचे)लोक दगड मारतील. अरे कसली जात आणि कसली पात. फडतूस कुठले. कोण शिवाजी आणि कोण रामदास ? घरचं ration भरतो का शिवाजी आणि रामदास? म्हातारपणी pension देणार का शिवाजी आणि रामदास? hospital ची बिल भरणार का शिवाजी आणि रामदास? मुलांच्या शिक्षणाचा खर्च देणार का शिवाजी आणि रामदास? महिन्याची बिल भरणार का शिवाजी आणि रामदास? बंद करा हि बकवास आणि कामाला लागा.
September 21st, 2010 10:57
i feel pity for those who are saying themselvs as history researcher and followers of phule-ambedkar. they need to read history again, rather they are just reading it and not understanding.
one can not overlook the greatness of Samarth Ramdas Swami. he did Bharat-parikrama (journey of all india) before Shivaji Maharaj started his heroic work. he saw the mentality of indian people, all are working rather fighiting for Moghals, Nizams, Adils and such Shahas. only for sardarkis, patilki, watandari, inamdari, etc. he started worshiping Hanuman- God of Power. he himself was a bodybuilder. (he work-out 1000 push-ups daily.) All the 11 Marutis established by Samarth Ramdas was in the geographical area of 12 Mawal, to be more specific in present Satara district. and this is the area from where Shivaji Maharaj found their Heros like Tanaji, Bajiprabhu, Yesaji, Kanhoji, etc. Shivaji Maharaj was also knows this very well, thats the reason why Shivaji Maharaj gave Sajjangadh to Samarth Ramdasfor their stay. his work was of great support for Maharaj.
apart from this he started Vidhwa punarvasan (widow rehabilitation) which was later re-started by Mahatma Phule. one of his lady follower was a “Mathpati” (chief of Math- Ashram) that means he has started Stri-Shikshan (Education for Girls) also. that too in those days almost 400 years ago.
so i think it is useless to debate on who is the guru of Shivaji Maharaj. Shivaji Maharaj, Samarth Ramdas, St Tukaram and also Dadoji Kondadeo all are great people. we should thank them and try to walk on the path shown by them.
September 21st, 2010 12:41
१) रामदासांनी हनुमद्भक्ती चालू केली रामाचा दास.. हनुमान ह्या स्वरूपाने.. आणि ते नारायण सूर्याजीपंत ठोसर.. यांच्या बदललेल्या नावातून स्पष्ट पणे दिसून येते…
तरी कृपया.. वरील माहिती देणाऱ्यांनी रामदासांनी हनुमद भक्ती चालू केली असे म्हटलेले आहे.. एकतर.. हनुमद्भक्ती आधी पासून महाराष्ट्रात अस्तित्वात होती.. हनुमान हा द्रविडांचा देव होता….आणि त्याची मंदिरे रामदासांच्या आधीपासून अस्तित्वात होती….
२) दुसरा महत्वाचा मुद्दा म्हणजे रामदास देश भ्रमंती करून आल्यावर त्यांनी सर्वप्रथम रामाची भक्ती चालू केली मग कालांतराने हनुमद्भक्ती सुरु झाली…ह्याचे संदर्भ कृपया वरील रामदासान बद्दल माहिती देणाऱ्यांनी तपासून बघावेत….
३) बाकी रामदासांचे खरे कार्य क्षेत्र कुठले ह्याची माहिती द्यावी त्यांनी स्थापन केलेले मठ कुठे कुठे होते ह्याबद्दल माहिती द्यावी….किती मठ शिवरायांच्या स्वराज्यात होते.. आणि किती मठ आदिलशाहीत होते.. ह्या बाबत सविस्तर माहिती मिळावी…
४) सर्व प्रथम स्थापन केलेल्या चाफळ चे ….बाजी घोरपडे आणि काही आदिलशाही मराठी सरदार… जे शिवरायांचे विरोधक होते.. ते चाफळचे विश्वस्त होते…..आणि रामदासांचे अर्थातच शिष्य म्हणावे लागेल…..
कृपया ह्यावरही प्रकाश टाकावा… एवढे असूनही त्यांनी आदिलशाही का सोडली नाही.. शिवरायांना पाठींबा का दिला नाही???? रामदासांचा प्रभाव त्यांच्यावर न्हवता का?? मग ते चाफालाचे विश्वस्त कसे होते.. त्यांनी चाफळ ला देणग्या दिल्या न्हवत्या का???? ते रामदासांचे भक्त न्हवते का???
September 21st, 2010 12:45
चाबूक राव.. इथे येऊन इतरांना उद्देश देऊन.. आणि तुमचे उद्देश आम्ही ऐकून तुमचीही बिल भरली जाणार नाहीत,.. आणि माझी हि नाही.. त्या मूळे आपण इथे वेळ वाया घालवू नये….अर्थात तसे तुमचेच मत आहे.. त्यामुळे तुम्ही तुमच्या मतांचा आदर ठेऊन इथे येऊनतुम्ही आपला बहुमूल्य वेळ वाया घालवू नये.. हि माझ्या सारख्या पामरा कडून विनंती….
बाकी ज्यांना इतिहासाची आपुलकी आहे ते इथे येऊन चर्चा करतंच राहतील अशी अपेक्षा करतो….
September 21st, 2010 16:35
अरे मंगेश स्वामींचा महत्व समजायला अनेक जन्म लागतील या फुटकळ लोकांना. नशीब तुकाराम महाराज ब्राम्हण नाहीत नाहीतर त्यांना पण शिव्या घातल्या असत्या यांनी. अशा मुठभर लोकांनी जन्मभर भुंकत राहावे. काय फरक पडतो? अरे स्वामींची भक्ती सर्व जातीची लोक करतात. आणि राम आणि कृष्ण क्षत्रिय असले तरी ब्राम्हणांच्या घरात त्यांची पूजा केली जाते. संत संप्रदाय हा जातीच्या आणि धर्माच्या पलीकडे असतो हे ज्यांना काळात नाही त्यांची काय लायकी असणार ??
September 21st, 2010 16:41
ha ha ha.
I appreciate Chabuk.
well said man.
September 21st, 2010 19:43
अंगावर आले कि जातीयवाद म्हणून ओरडायचे हे काही नवीन नाही.. फार जुनी idea झाली..
स्वतः रामदास भक्तांना रामदास कळलेले आहेत का??? हा खूप मोठा प्रश्न आहे……
प्रभात राव.. तुम्ही चाबूक रावानपेक्षा सुधारित आवृत्ती असाल असे वाटले होते…..
असो विचारलेल्या प्रश्नांची उत्तरे तुमच्या कडे नसावीत म्हणून हा तुमचा रोष दिसून येतोय.. लगेच जातीयवाद होतोय अशी बोंब का मारताय.. साक्षात रामदास भक्तांना रामदास स्वामींचे माठ कुठे होते.. त्यांनी कुठे.. कुठल्या भागात नेमके काय काय काम केले हेही नाही माहित म्हणजे आश्चर्य…
बरोबर आहे तुम्ही म्हणताय ते….”अरे मंगेश स्वामींचा महत्व समजायला अनेक जन्म लागतील या फुटकळ लोकांना.”
“”ह्या फुटकळ लोकां मध्ये तुम्ही देखील येत का???”"
“”आणि येत नसाल तर मी विचारलेल्या प्रश्नांची उत्तरे तुमच्या कडे नक्की असतील.. कारण तुम्हाला स्वामी आणि त्यांचे महत्व योग्य पद्धतीने समजले असतील….. त्या मूळे कृपया माहिती मिळावी.. हि नम्र विनंती…”"
September 22nd, 2010 03:58
ha ha ha.
Langotya is a real funny character!!!
classic case of caste obsession.
enjoy !
September 22nd, 2010 04:09
मित्रा….
ह्या फुटकळ लोकांमध्ये ते येत नाहीत….
ते हे देखील विसरले आहेत कि ह्या फुटकळ लोक्कांनी धर्म वाचवून त्यांना हिरवे कपडे घालण्या पासून वाचवले आहे… कदाचित ह्या गोष्टीचा विसर मुद्दामहून ते पाडत आहेत.. ज्या संभाजीच्या नावाचे घाणेरडे राजकारण ते खेळत आले आहेत त्याच संभाजीने सज्जनगड वरील रामाचे मंदिर बांधले आहे ह्याची हि जाणीव त्यांना नसेल…… भ्रष्ट भटांना संभाजी राजांनी दिलेल्या शिक्षेचे परिणाम आपण अजून पाहत आहोत.. त्यांनी त्यांच्या प्राणांची आहुती ज्या धर्मासाठी दिली त्याच धर्मातील श्रेष्ठत्व मिरविणारे ब्राह्मन्नांचे त्यांच्या विषयी असणारे मत हिंदू धर्मास लाजवणारे आहे.. आज अयोध्या , काश्मीर सारखे मुद्दे इतके गंभीर असताना रामदासांच्या दंत कथा रेखाटण्यात लोक दंग आहेत. वरील सर्वांच्या प्रतिक्रिया वाचल्या नंतर फक्त एक गोष्ट कळते ती म्हणजे एक समाज पुरावे मागतोय आणि दुसरा समाज दासबोधचे महात्म्य सांगून रामदासांचे शिवरायांशी नाते जोडतोय….
वरील एका हस्तीने हे देखील लिहिले आहे कि राम आणि कृष्ण क्षत्रिय होते तरी आम्ही त्यांना देव मानतो.. म्हणजे स्वतःचे मोठेपण सिद्ध करण्यासाठी तुम्ही देवाची ‘जात’ देखील बाहेर काढत आहात???
शिव-शंकर, हनुमान, भगवान श्रीकृष्ण, श्रीराम ह्या देवांची पूजा करणारे आणि आपले पोट भरणारे तुम्ही मूर्ख स्वतःला आता त्यांच्या पेक्षा उंच कुळाचे समजू लागले आहात?? तुमचा गोरा वर्ण हा उंच कुळाचे लक्षण आहे असे तुम्ही मानता.. प्रत्यक्षात तो वर्ण ब्रिटीश इस्ट इंडिया कंपनीने तुम्हाला दिला आहे हे तुम्हालाच काय पण सर्वांना ठाऊक आहे.
शिवराय हे शिव शंकराचे अवतार होते.. धर्म वाचवणे हा त्यांचा एकमेव हेतू होता.. त्यांच्या मागे असणारी दैवी शक्ती आपल्याला त्यांनी केलेल्या पराक्रमातून कळाली पाहिजे.. अफझलखान वध, शहीस्तेखन, पावनखिंडचे युद्ध, आग्रातून सुटका, पुरंदरचे तह ह्यातून त्यांची खरी ओळख आपल्याला समजली पाहिजे…… रामदास तुकारामान सारखे अनेक संत होऊन गेले आहेत.. ते पूजनीय देखील आहेत.. पण त्यांचा महाराजांशी संबंध जोडून राजकारण खेळण्याचे काहीच कारण नाही..
September 22nd, 2010 04:50
खरतर ब्राहमण म्हणून जन्माला आलेले बरेच संत होउन गेले.. पण त्यांना देवाचे रूप लाभले नाही… म्हणून त्यांच्यामध्ये उफाळलेले पित्तं दिसत आहे..
धर्माचा वारसा मिरवणारे हे लोक धर्मासाठी कधीच काही करू शकले नाहीत हि खरी वस्तू स्थिती आहे.. कृष्ण, राम, शिवराय हे म्हणजे ज्वलंत ईश्वरी अवतार.. पण त्यामध्ये कोणी हि ब्राह्मण नाही.. हि त्यांची खंत.. मग ह्या थोर पुरुषांमागे कोणते तरी स्वधर्माचे बुजगावणे जोडले कि झालं.. नाही का??
आता परत काही जन म्हणतील caste obsession .. पण खरतर तुम्हावर जाळण्याची किव्हा रोष व्यक्त करण्याची आंम्हाला काही गरज माही.. आम्ही मराठे अमाप श्रीमंती ने वेढलेलो आहोत.. आमचे कुळ सुद्धा उच्च..
आम्ही पूर्वीपासून दान करत आलेलो आहोत.. दान स्वीकारत नाही…
आम्ही पूर्वीपासून भिक्षा देत आलेलो आहोत.. भिक्षा मागत नाही…
आजही आम्ही कष्ट करून जगात आहोत.. माढ्यावरती म्हटलेल्या चार श्लोकातून मिळवलेल्या दक्षिनेवर्ती नाही..
September 22nd, 2010 06:59
Dharm Hi Afuchi Goli Aahe. Tyala kaslech praman nahi.Yaatunach JATIYAVAD tayar hoto.
Manavta-Pratipalak Chhatrapati Shivaji Rajancha Vijay Aso!
Manuvadyancha Trivar Tivra Dhikkar Aaso!
September 22nd, 2010 10:51
ha ha ha.
tu fakta navala khatriya ahes.
September 22nd, 2010 11:07
मांस खाऊन भ्रष्ट झालेले तुझ्यासारखे नावाचे ब्राह्मण असतील…
September 22nd, 2010 16:18
हा हा हा.
अरे वेड्या तू मला ब्राम्हण मानून हव्या तेवढ्या शिव्या घाल. मला मजा वाटते.
कारण मला ब्राम्हण आवडत नाहीत आणि मी ब्राम्हण नाही.
ज्या ठिकाणहून शिवाजी महाराजांचे पूर्वज आले मी त्या ठिकाणचा आणि त्यांच्याच जातीतला. शिवाजी ला आपला म्हणणारे तुम्ही कुठल्या जातीतले आहात त्याच्याशी आपल्याला घेणं देणं नाही. आणि महाराजांचे वंशज अजून जिवंत आहेत सातारा आणि कोल्हापूरला. त्यामुळे त्यांना बेवारशी आणि फालतू इतिहासकारांची आणि नातवंडांची गरज नाही. त्यापेक्षा घरी स्वतःच्या बापाची काळजी करा.
September 22nd, 2010 18:39
प्रभात राव.. वंशजांचा सल्ला घ्यावा ह्या विषयावर…
त्यांना रामदास आणि दादोजींच्या गुरुपदाबाबतच्या गोष्टी पटल्या नाहीत तर.. अथवा पटल्या नसतील तर…???
मात्र अवघड आहे तुमचे….स्वतःलाच पाडण्यासाठी खड्डा खणला असे होईल ते….
September 23rd, 2010 02:44
prabhat sarkhe jo paryanta aahet.. to paryanta phituranchi kami maharashra madhe nahi…
maharaj gele.. pan prabhat ravan sarkhe phitur ajun hi aahet…
September 23rd, 2010 02:49
Prabhatrao tumhala tumchya bapachi kalaji ghene nakkich avghad vatat asen.. mhanun dusryanna updesh deta aahat.. tumcha baap tumchi sambhala bevarshya sarkha phirun devu naka… khup bare hoil..
September 23rd, 2010 03:22
Prabhat.. tu Maratha nakkich disat nahis. Tujhi bhasha ani tujha ghamand tujhat asnarya Non-Maratha raktache pratik aahe..
Tujhyavarti tujha khara baap shodhnyachi vel aali aahe. hahahaha
September 23rd, 2010 07:18
हा हा हा
वा रे मर्दा वा.
तुझ्या जातीशी मला काही घेणं देणं नाही.
महाराजांची आणि आपली जात एकंच.
आणि मी non मराठा तर महाराज पण non मराठा.
पण महाराजांचा कुळ कुठून्चा आहे हे तुला माहित नसेल.
जाऊदे. उरलेल्या डोक्याला जास्त त्रास देऊ नकोस.
पण तुम्ही साली बेवारशी औलाद. त्या महाराजांच्या नावाखाली हरामी भटांवर frustration काढत बसतात.
तुमची अवस्था अशी आहे कि स्वतःच्या बापाने( माहित असलेल्या) जरी कानफटात मारली तरी बोंबलत फिराल कि यामागे कोणत्या तरी भटाचा हात आहे.
September 23rd, 2010 08:25
अरे बापरे… प्रभात राव.. चक्क तुम्ही भटांना हरामी म्हटलंय…
अश्या प्रकारे नावे ठेवणे हे खूप चुकीचे आहे….
एखाद्याला त्या त्या वृत्ती ला विरोध करावा.. पण तुम्ही तर इथे सरसकट भटांना हरामी म्हणतांना दिसतंय.. हे खूपच खटकले.. त्या मुले उगाच महाराजांसोबत तुम्ही संबंध लाऊ नका…
आणि महाराजांचा वंश.. महाराजांच्या जातीवर.. तुम्ही भाष्य न केलेलेच बरे…. तुमची जात धर्म.. उद्या काहीही बदलू शकेल.. पण त्या मुले काही महाराजांच्या जातीत धर्मात बदल होऊ शकत नाही.. उगाच.. स्वतःला श्रेष्ठ शिवभक्त दाखवण्यासाठी महान पुरुषांचे कुल बदलू नका म्हणजे झाले… आणि कोणी तुम्हाला इथे नावे ठेवेल म्हणून महाराजांना ढाल म्हणून वापरू नका….
महाराज.. नावाला.. हिंदू - मराठा होते.. ते सूर्य वंशी क्षत्रिय होते… सिसोदिया घराण्यातील त्यांचे मूळ कूळ होते.. “शिसोदे” ….हि ९६कुळी मराठ्यांच्यातील एक कुळी आहे….
पण खऱ्या अर्थाने.. महाराजांची जात आणि धर्म हा फक्त आणि फक्त माणुसकी होती.. जी अन्याया विरुध्द आणि अत्याचाराविरुद्ध लढण्यासाठी शिकवते…पुढच्याची जात व धर्म न बघता पुढचा जर चुकत असेल तर त्याला विरोध करणे हाच महाराजांचा धर्म होता…
September 23rd, 2010 08:44
Dear लंगोट्यांस देई जानवी पोषींदो कुणब्यांचा,
This is with reference to ur quotes (no.90) on Sept21,2010.
As I gone through various books,its imp. to note that balopasana was started many years before Ramdas.He has given importance to balopasana to induce Brahmins to do exercise.If we read Dasbodh carefully,its the extract from various vedas,purans.It has written to give importance to Brahmanism only.
Your point no.4 - Yes I agree.Ramdas had connection with Baji Ghorpade ,who was against Swarajya.The thought of Swarajya was passed on by ShahajiRaje and Jijau to ShivajiRaje.
Is there any online source available to write marathi font here?
Thanks
September 23rd, 2010 09:06
to type in marathi…
http://www.google.com/transliterate/
September 23rd, 2010 14:36
Dear Prabhat, Kshatriya, Langoti and all others,
Please don’t get personal. I am expecting healthy debate on the facts and not the personal arguments.
Thanks.
September 23rd, 2010 15:14
soda re jaat paat. sagle ekatra yeun pragati karuya.
September 24th, 2010 03:36
Can one predit the result of coming verdict? this i think is most sensitive than anyother issue.
September 24th, 2010 06:05
ithech apla desh mar khato.
apan ekmekanchi marat basto ani bahercha yeun fayda uthavto.
September 25th, 2010 03:24
@ लंगोट्यांस देई जानवी पोषींदो कुणब्यांचा
September 21st, 2010 12:41 90
१) रामदासांनी हनुमद्भक्ती चालू केली रामाचा दास.. हनुमान ह्या स्वरूपाने.. आणि ते नारायण सूर्याजीपंत ठोसर.. यांच्या बदललेल्या नावातून स्पष्ट पणे दिसून येते…
तरी कृपया.. वरील माहिती देणाऱ्यांनी रामदासांनी हनुमद भक्ती चालू केली असे म्हटलेले आहे.. एकतर.. हनुमद्भक्ती आधी पासून महाराष्ट्रात अस्तित्वात होती.. हनुमान हा द्रविडांचा देव होता….आणि त्याची मंदिरे रामदासांच्या आधीपासून अस्तित्वात होती….
Agreed.But To understand why Shree Samartha Ramdas started the Hanumadbhakti we need to goback to the days before Chatrapati Maharaj was born. Samartha Ramdas saw the horrible situation when King Humayu used to see the mountain of Hindu deadbodies and it was so horrible that even the rays of sun passing through that ountain was red.Such horrible situation it need build hindu Moral to live in that situation so Samartha Ramdas has given the importance to Balopasana.For every God Avatar(Chatrapati Shivaji Maharaj as Shankar and Samartha Ramdas) to complete his divine mission it requires lot of ground work to build the moral of the people first to build their pride for to live Hindu thats the work Samartha Ramdas have did.
Please Refer Shakarte shivarai the the book is authenticated by History research of India commitee where in Author have given the all documentary proof of the situation before Chatrapati was born. when ther ws the question of the existence of Hindu will remain or not.
Jai Bhavani Jai Shivaji. Jai Shriram
September 25th, 2010 03:34
Every Caste in Hindu is living today here Because of Chatrapati Shivaji Maharaj. I hope no one have objection atleast on this statement. Aj Maharajani ha vichar kela asta ki me fakt kahi castemadhil lokansathich swarajya sthapan karel tar kahi bolaynyachi garajach nahi. Mahesh rupacha avatar gheun dushtancha vinash karun he swarajya samor asa sthapan hoyeel asa vichar pan tyani kela nasel.
Ji kadhich Jat nahi tich Jaat aste. If from the heart if we think about the Chatrapati Maharaj we will dig a good qualities in every one rather than blaming on castism. There are lot of good stories to share here. Every caste there are some even and odds of people that doesnt mean we should blame it on and make the differences. This is not the Moral of any Saint be it Chokhamela, Tukaram or Ramdas. We should think by reading Shivcharitra wht we are going to take otherwise carry on blaming.
September 25th, 2010 10:35
agreed Mohit.
U r a rational person.
September 25th, 2010 11:23
1) निजाम, कुतुब व आदिलशाहीत मराठ्यांचे प्राबल्य फार असे. निजामशाहीचा मुल पुरुष गंगावी हा बहिरमभट कुलकर्णी यांचा मुसलमान झालेला मुलगा होता. अहमदनगरच्या बादशहाचा बाप पण हिंदूच होता. विजापूरचा संस्थापक उसुफ आदिलशाहने मराठ्याची मुलगी केली होती. बेदरच्या कासीम बरिद या संस्थापकाच्या मुलाने पणसबाजीच्या मुलीशी लग्न केले होते. या संस्कारांमुळे हिंदूंबद्दल सहिष्णुता असून मराठ्यांचे प्राबल्य या पाचही राज्यात होते… ”
संदर्भ — मूळ संदर्भ — पारसनीस , “मराठे सरदार”
संदर्भ घेतलेले ठिकाण — “शिवाजी कोण होता?” — गोविंद पानसरे..
2) “दक्षिणेतील मुसलमानांचे उत्तरेकडील कडव्या धर्माभिमानी (मुसलमान ) जातीपासून दूरीकरण, बहामनी राज्यात हिंदूंविषयी चांगले मत व त्यांचे प्राबल्य, वसुली व खजिना या खात्यात ब्राह्मण व प्रभू यांचा प्रवेश, त्यांच्यामुळे सरकारी दप्तरात मराठी भाषेचा शिरकाव, शक्तीचे समतोलन होऊन मराठी शिलेदारास बढत्या, बादशहाचे हिंदू मुलींशी शरीर संबंध झाल्यामुळे हिंदूंची दरबारावर पडलेली छाप, बाटलेल्या हिंदूंचे स्वजातीयांवरील उत्कट प्रेम, या सर्व कारणांमुळे दक्षिणेतील बादशहाच्या ठिकाणी हिंदूंबद्दल साहिष्णूभाव उत्पन्न होऊन उत्तेजन, सवलती व अधिकार मिळाले होते..”
संदर्भ — मूळ संदर्भ — पारसनीस , “मराठे सरदार”
संदर्भ घेतलेले ठिकाण — “शिवाजी कोण होता?” — गोविंद पानसरे..
September 25th, 2010 11:32
मोहित…
शहाजी महाराजांचा इतिहास थोडा वाचा…
कोण म्हणतं… शिवरायांच्या आधी मराठा लाचार.. होता????
शहाजी महाराजांचा इतिहास वाचा… लाखोजी जाधवांचा इतिहास वाचा…. निजामशाही, आदिलशाही एव्हाना मुघल सुद्धा ह्या मराठा सरदारांना दचकून असत….
संत मंडळी प्रबोधनाचे काम करत असतात… हे मान्य.. पण लगेच स्वराज्य निर्मितीचे श्रेय त्यांना द्यायची गरज नाही…..
शहाजी महाराजांची ताकद… लाखोजी लाधावांची ताकद… ह्या सर्व बाबी रामदासांच्या आधीची बाब आहे…
मराठ्यांच्यात… स्वाभिमान हा आधीपासूनच आहे…. खुद्दारी हि आधीपासूनच आहे.. त्यांना कोणत्या संताने येऊन ती शिकवली असे म्हणणेच चुकीचे आहे…
संतांनी त्यांचे त्यांचे कार्य केले…
स्वराज्याचा प्रयत्न शहाजी महाराजांनी १६२८-२९ च्या दरम्यान केलेला इतिहासात आढळून येतो… (संदर्भ - राधामाधव विलास चम्पू…) .. परंतु एकावेळेस… निजाम शाही, आदिलशाही आणि मोघल ह्यांच्याशी लढा शक्य नाही त्या मूळे शहाजी राज्यांनी शहाजहान शी मिळते जुळते घेतले…पण परत ते आदिलशाहीत गेले… स्वराज्याची पार्श्वभूमी अभ्यासली म्हणजे त्यात संतांचा काही role न्हवता हे लक्षात यायला जास्त वेळ लागत नाही….
September 25th, 2010 11:55
Samartha Ramdas saw the horrible situation when King Humayu used to see the mountain of Hindu deadbodies and it was so horrible that even the rays of sun passing through that ountain was red.Such horrible situation it need build hindu Moral to live in that situation so Samartha Ramdas has given the importance to Balopasana — Mohit , September 25th, 2010 03:24
==============
मोहित…
हुमायून and रामदास was in the same era of time ??????
could u give any details …. with references ….or some proofs …
बाबर — कालावधी — १५२६ - १५३०
हुमायून… कालावधी - १५३०-१५५६
अकबर - - कालावधी - १५५६ - १६०५
जहांगीर — कालावधी - १६०५ - १६२७
शहाजान - कालावधी - १६२७ - १६५८
औरंगजेब — कालावधी - १६५८ - १७०७
============
आत्ता रामदासांची जन्म कालावधी बघुयात….. - जन्म १६०८ ,, १२ वर्षाचे असतांना म्हणजे १६२० ला लग्नाच्या मंडपातून पलायन… , १६२० ते १६३४ नाशिकात वास्तव…, त्यानंतर… १६३४ ला भारतभ्रमंती -१६४६ ला परत महाराष्ट्रात.. आगमन…
तर… नेमके केव्हा… रामदासांनी हुमायून ने केलेला रक्ताचा संहार…बघितला ह्याची माहिती मिळावी…. धन्यवाद….
September 25th, 2010 16:57
@लंगोट्यांस देई जानवी पोषींदो कुणब्यांचा
शहाजी महाराजांचा इतिहास थोडा वाचा…
कोण म्हणतं… शिवरायांच्या आधी मराठा लाचार.. होता????
शहाजी महाराजांचा इतिहास वाचा… लाखोजी जाधवांचा इतिहास वाचा…. निजामशाही, आदिलशाही एव्हाना मुघल सुद्धा ह्या मराठा सरदारांना दचकून असत….
Maratha lachar hota ka mala mahit nahi ani me asa mhatla pan nahi me fakt Samartha Ramdasachya Bhumikech spashtikaran kela. Ata tya spashtikarnacha ulta artha tumhi lavu shakata.Kewal dweshatunach vichar karayacha asel tar I already said ki keep carry on blaming. It was for them who are truly Chatrapati Shivaji lovers who will judge the Samartha Ramdas from Chatrapati Shivaji Maharaj angle.I Knew that both Samartha and Humayu was not in the same era but every king did the same with Hindus. I just giving the example of that time how the situation was. To live in as Hindu either you accept the jahagiri/naukri for the Moghal king otherwise ready to die.To be honest I never read any book of the history till date. I think thats why the Shahaji Raje waited for the right moment to counteract on Moghals.
संत मंडळी प्रबोधनाचे काम करत असतात… हे मान्य.. पण लगेच स्वराज्य निर्मितीचे श्रेय त्यांना
द्यायची गरज नाही…
मोहित…
Aj Maharajani ha vichar kela asta ki me fakt kahi castemadhil lokansathich swarajya sthapan karel tar kahi bolaynyachi garajach nahi. Mahesh rupacha avatar gheun dushtancha vinash karun he swarajya samor asa sthapan hoyeel asa vichar pan tyani kela nasel.
Every Caste in Hindu is living today here Because of Chatrapati Shivaji Maharaj.
Hope its clear to everyone to whom I have give your so called “श्रेय”.
Samarthya Ahe Chalwaliche Paruntu tethe Bhagwantache adhishthan Pahije.”
Sant Tukaramani Pan Chatraptina asech wachwale hote.
Samarthancha Mahima Kiti Warnava hyach ajun majhi Layaki nahi Mhanun Payeechi Wahan Payi Bari Karan Jyanchyawar Prabhu Shriramancha Krupecha hat ahe tar me tar pamar. Baki apan jankar ahatach.
For details about the doubt you have about Role Samartha Ramdas and all other kings you can refer “Shakkarte Shivarai” will Publish in November.
September 25th, 2010 18:30
मोहित
please read some history books…
“शिवरायांना तुकारामांनी वाचवले.. आणि रामदासांनीच सगळे पाठबळ दिले”.. अश्या प्रकारची विधाने इतिहास न वाचलेलाच माणूस करू शकतो….
वर.. शिवरायांना देवाचा अवतार.. करणे.. हे देखील दंत कथा.. जी संपूर्ण चुकीची आहे….
त्यातही मग शिवराय हे विष्णूचा अवतार.. होते कि महादेवाचे अवतार होते.. ह्यावरही त्या कथा पसरवनार्यांचे एकमत नाही…
शिवरायांनी स्वराज्य निर्माण केले.. हे राज्य धर्मा साठी……, शिवराय हे देवाचे अवतार.. नसून ते एक महान पुरुष होते…. त्यांच्यात स्वतःचे कर्तुत्व होते….
आणि ते कर्तुत्व कोणा देवाच्या नावावर.. तर.. कधी कोणा संताच्या नावावर.. खपवण्याचे प्रयत्न काही ठराविक लोकांकडून अनेक वेळा होतंच आहेत… वर आणि ती मंडळी आम्ही शिवभक्त आहोत असेही बिरूद मिरवत असते… एव्हाना त्यांच्या विधानातील फोलपणा समोर आलाच असेल.. पुरावे द्या म्हटले कि मात्र हि अशी मंडळी.. पुरावे देऊ शकत नाहीत…
असो… तशी त्यांच्याकडून अपेक्षा करणेही मोठी बाब आहे…
रामदासांची आणि शिवरायांची भेट हि राज्याभिषेकानंतर झाली.. त्याच्या आधी रामदासांची आणि शिवरायांची भेट झालेली नाही….
तुकारामांची आणि शिवरायांची भेट झालेली आहे.. असेही ऐतिहासिक पुरावे ममी तरी वाचलेले नाहीत…
स्वराज्याची मुल संकल्पना.. शहाजी महाराजांची.. ती शिवरायांच्यात बिम्बवण्याचे कार्य..जिजाऊ आणि शहाजी महाराजांनी स्वतः केली…
१६५५ पर्यंत शहाजी महाराज स्वतः पुणे जहागिरीत लक्ष घालत होते… आणि जिजाऊ देखील……- ह्या वरून शिवराय २५-२६ वयाचे होई पर्यंत त्यांना त्यांच्या आई वडिलांचे मार्गदर्शन अथवावचक होता.. असे म्हणावे लागेल..
अफजल खानाच्या वधानंतर.. शिवरायांचे निर्णय हेच प्रमाण बनले…व शिवराय संपूर्ण पणे.. स्वतः निर्णय घेऊ लागले.. तरीही त्यांना बऱ्याच ठिकाणी जिजाऊमा साहेबांचे मार्गदर्शन होत असणारच…
September 25th, 2010 18:31
समर्थ रामदासान बद्दल अनेक वाद प्रवाद अस्तित्वात आहेत… रामादाशी शिष्यांनी उगाच विनाकारण ओढून ताणून जर शिवरायांचे गुरु पदावर.. रामदासांना बसवायचे.. आणि शिवरायांच्या नावा आडून रामादासांनाचमहान बनवायचे प्रयत्न जर केले नसते तर.. रामदासांच्या दुसऱ्या बाजूचा अभ्यासही तेवढा झाला नसता.. त्या मूळे रामदासांच्या सखोल अभ्यासासाठी रामादाशी शिष्यच कारणीभूत असावेत असे वाटते…
रामदासांनी हनुमद भक्ती…शिकवली… पण शिवरायांनी हनुमद भक्ती अथवा रामभक्ती केल्याचे कुठे पुरावे अथवा संदर्भ मिळत नाहीत…. शिवराय हे महादेवालामानत….
शिवाजी महाराजांच्या काळातही लढतांना प्रोत्साहन घेण्यासाठी युद्धाच्या वेळी ज्या घोषणा असायच्या त्या मध्येही “हर हर महादेव”…. हीच प्रचलित होती…
ह्या वरून स्पष्ट कळून येईल… कि महादेवाचे प्रस्थ त्या काळात जास्त होते… तेव्हाची प्रजा.. हि महादेवाच्या भक्तीतूनच लढण्याचे प्रोत्साहन घेत होती…
जर हनुमद भक्तीने एवढी प्रेरणा घेतली असती तर.. लढतांना मावळ्यांचे ब्रीदवाक्य.. हे “जय श्री राम” अथवा,.. “जय हनुमान” असती.. पण तसे दिसून येत नाही…
महाराष्ट्रात महादेवाचीच भक्ती हि पहिल्यापासून खूप प्रचलित होती… आणि शिवरायांच्या काळातही तसेच झाले…
“हर हर महादेव”
September 26th, 2010 03:39
समर्थ रामदासान बद्दल अनेक वाद प्रवाद अस्तित्वात आहेत… रामादाशी शिष्यांनी उगाच विनाकारण ओढून ताणून जर शिवरायांचे गुरु पदावर.. रामदासांना बसवायचे.. आणि शिवरायांच्या नावा आडून रामादासांनाचमहान बनवायचे प्रयत्न जर केले नसते तर.. रामदासांच्या दुसऱ्या बाजूचा अभ्यासही तेवढा झाला नसता.. त्या मूळे रामदासांच्या सखोल अभ्यासासाठी रामादाशी शिष्यच कारणीभूत असावेत असे वाटते…
Good Joke. I think in that case Chatrapati Shivaji Maharajana pan Shahaji Rajansarkha right moment chi wat baghat basavi lagali asti. Ramdasani
samja bharat bharman karun Balopasanela mahatva dile naste.
Simply considering the number of Maruti temples established by him leaves us awe struck at his perseverance and industry; he literally established hundreds of Maruti temples. He lived a life of an ascetic in the wide open, and devoted his entire life towards the benefit of the country. He showed the path of spirituality and a better life to people of all classes, orphans, helpless children and women. He advised them to develop good judgement to soundly establish their worldly and spiritual lives. He dreamt of an ideal land. He awakened the spiritual as well as the scientific minds of the people to make the nation strong.
Saamarthya ahe chalvaliche, jo jo karil tayache| parantu tethe adhishtan pahije| bhagvantache|
(A movement has strength, with people joining in| but the movement needs the presence| of divinity)
According to his above adage, he tried to create a movement with the presence of divinity. Realising the importance of Chhatrapati Shivaji Maharaj’s political movement of establishing Swarajya, he gathered the people together and made a valuable contribution towards strengthening the Swarajya movement and establishing the nation. He awakened the movement for a divine and just nation by creating a balance between tolerance and yearning for victory.
September 26th, 2010 04:00
शिवाजी महाराजांच्या काळातही लढतांना प्रोत्साहन घेण्यासाठी युद्धाच्या वेळी ज्या घोषणा असायच्या त्या मध्येही “हर हर महादेव”…. हीच प्रचलित होती…
ह्या वरून स्पष्ट कळून येईल… कि महादेवाचे प्रस्थ त्या काळात जास्त होते… तेव्हाची प्रजा.. हि महादेवाच्या भक्तीतूनच लढण्याचे प्रोत्साहन घेत होती…
जर हनुमद भक्तीने एवढी प्रेरणा घेतली असती तर.. लढतांना मावळ्यांचे ब्रीदवाक्य.. हे “जय श्री राम” अथवा,.. “जय हनुमान” असती.. पण तसे दिसून येत नाही…
महाराष्ट्रात महादेवाचीच भक्ती हि पहिल्यापासून खूप प्रचलित होती… आणि शिवरायांच्या काळातही तसेच झाले…
“हर हर महादेव”
For this You need to go back to the days of Maloji Raje Bhosale. Maloji raje he ek datta upasak hote. Lord Datta is triveri avatar Brahmha Vishnu Mahesh.
Bramha : Sorce Of all creation, Knoeledge.
Vishnu : Management and Controlling the Creation
Mahesh : Destroying the odds and getting the Mankind towards the Moksha.
Now
शिवाजी Maharaj if you will split in three letter this word the longform
Shivatwakade
Vatchal Kanare
Jivan
Bhagwad gitet sangitlya pramane jenvha jenvha Dharmach rakshanachi wel padel me sadaiv avatar gheil. This is How the Chatrapati Shivaji is the avatar of Lord Mahesh= Mahadev.
Saamarthya ahe chalvaliche, jo jo karil tayache| parantu tethe adhishtan pahije| bhagvantache|
(A movement has strength, with people joining in| but the movement needs the presence| of divinity)
and thats why every maratha fought by owing to the three Moksha words
“Har Har Mahadev”
September 26th, 2010 04:08
शिवरायांना देवाचा अवतार.. करणे.. हे देखील दंत कथा.. जी संपूर्ण चुकीची आहे….
त्यातही मग शिवराय हे विष्णूचा अवतार.. होते कि महादेवाचे अवतार होते.. ह्यावरही त्या कथा पसरवनार्यांचे एकमत नाही…
Shivrai he Konache avatar ani kase ahe he bahutek varti spashta jhale ahe. To sambandh Lord Dattatreyanpasun ahe.
Now coming to the Samartha Ramdas which has manged and the valuable contribution in building Chatrapatich’s Swaraj is the Avatar of Lord Vishnu.
September 26th, 2010 04:44
Thank god I really didnt read the Tampered History books which does not able to explain the relation of Spiritual power and the divine mission of the Avatar’s. Shivaji Maharajana Dev na manane mhanje Hindutwacha apman karnya sarkhe ahe. Tarihi tumchaya watine Maharajanchya Charani Mafi Magato.
Its important to read the books whose authors have inspired by charitra of Chatrpati Shivaji Maharaj. They are able to explain and judge the proper role of every personality and his contribution to Swarajya.
September 26th, 2010 07:25
श्रीगोंद्याचा शेख महम्मद ह्यांना मालोजी राजे भोसले मनात असत … मालोजींनी शेख महम्मदला बारा बिघे जमीन इनाम दिली. तसेच त्याला मठही बांधून दिला. नगरच्या शहा - शरीफ पिराची भक्ती मालोजी करत होते व त्याच्या नावावरूनच त्यांनी आपल्या मुलांची नावे शहाजी व शरीफजी अशी ठेवली.. ….. बलुतेदारी पद्धतीत मुलाण्याचा समावेश त्यांनीच केला.
September 26th, 2010 07:33
मोहित यांना परत एकदा.. ऐतिहासिक पुस्तके वाचून येण्याचे आवाहन….धर्मांध पाने पासावलेल्या दंत कथा ह्या चर्चे साठी base असू नये..
उगाच तुमच्याकडे कडे असलेला धर्मांध पण.. तो इतरत्र पसरवण्याचा.. मोकाट कार्यक्रम तुम्ही करू नये हि विनंती….
शिवाजी हे देव मुळीच नाहीत… देव शिवाजींच्या समोर काहीच नाहीत.. देव ह्या निव्वळ संकल्पना आहेत.. तर शिवाजी महाराज हि वास्तवता आहे….
देवांकडे चमत्कार होते.. शिवाजी महाराजांकडे कर्तुत्व होते….
देवालाही जमले नाही असे कार्य शिवरायांनी केलेले आहे….
पण देवाच्या पुजाऱ्यांना देवाची महती वाढवून पोट भरण्याची सवय आत्ता अंगवलनीच पडलेली आहे.. त्या मुळे महान पुरुषांचे कर्तुत्व जुगारून त्याला देवाचा अवतार केला.. कि ह्यांचे पोट भरण्यास फुकटची सोय.. दुसरे काही नाही..
फारतर… रामदास स्वामींना.. कुणाचा काय तो अवतार.. करायचा असेल खुशाल करा..
विष्णूचा अवतार.. करा.. नाहीतर.. महादेवाचा अवतार.. करा.. रामदास स्वामींनी काहीच केले नाहीये.. सगळे केले ते विष्णू अथवा महादेवांनी त्यांच्याकडून करवून घेतलेले दिसते.. तसेही त्यांचा दासबोध हा .. गीतेचा आणि इतर जुन्या ग्रंथांवरील टीका अथवा टीप्पनीच आहे…
September 26th, 2010 07:55
शिवरायांना….मुसलमान द्वेष्टा बनवून….. तथाकथित हिंद्त्वावादी स्वार्थ साधतात…..
शिवरायांना देवाचा अवतार दाखवून.. भडजी लोक.. आपले पोट भरण्यासाठीचा स्वार्थ साधतात….
शिवरायांना रामदासांचा शिष्य दाखवून…. रामादशी शिष्य.. आपल्या संघातानेस जास्त प्रतिसाद मिळेल म्हणून स्वार्थ साधतात….
शिवजयंतीचे वादंग निर्माण करून.. शिवस्मारकाचे वाद निर्माण करून… काही लोक शिवरायांचे नाव राजकारणात वापरतात….
==========
September 26th, 2010 07:56
अनेक ऐतिहासिक तज्ञांची मते बाजूला ठेऊन.. शिवरायांना देवाचा अवतार.. मानणारे इथले काही लोक,,.. निव्वळ स्वतःचा शहाणपणा सिद्ध व्हावा ह्या साठी स्वार्थ करतात…..
ऐतिहासिक पुराव्यांच्या भाषेत बोलता येत नाही… मुद्दे नाहीत.. संदर्भ तर मिळतच नाहीत.. शिवचरित्राचा अभ्यासही तोकडा आहे.. त्यात रामदास स्वामींनी काय केले काय नाही हेही माहित नाही.. असे सगळे असतांना पुढचे प्रश्नावर.. प्रश्न विचारून.. ऐतिहासिक संदर्भ आणि पुरावे देऊन भंडावून सोडत आहेत.. आत्ता बाजू कशी लढवायची ??? हारही मानून चालणार.. नाही.. ब हले पुढचे मुद्देसूद ऐतिहासिक संदर्भ देत असले तरी काय झाले.. ते संदर्भ आम्हालाही पटत असले तरी काय झाले.. त्यांचे म्हणणे मान्य करणे म्हणजे आमच्या अब्रूचे खोबरेच आहे…मग आत्ता काय करायचे.. द्रौपदीचे वस्त्रहरण होतांना कृष्णाने जसा चमत्कार केला तसे काहीतरी चमत्कार आपल्यालाही करावा लागेल.. नाहीतर आपल्या अब्रूचे खोबरेच आहे…व्हा आठवले….सापडले.. ब्रह्मास्त्र सापडले…
शिवरायांना देवाचाच अवतार बनवून टाकू.. म्हणजे सगळे प्रश्न संपतात…आणि वर आपलीच मक्तेदारी राहते ते वेगळे……. “देवाचा अवतार, भवानी मातेची तलवार.. आणि रामदास स्वामींचे मार्ग दर्शन” असे काही तिकडी जुळवली कि मग शिवरायांचे स्वतःचे असे उरते तरी काय… सगळे श्रेय एकतर देवाला नाही तर आमच्या रामदासांना.. बाकी शिवरायांनी केले तरी काय???.. हि तर आमची जुनीच खोड हाय…..अगदी दास विश्राम धाम.. आणि चिटणीस बखरेपासून हि परंपरा आम्ही जोपासली हाय…. शिवरायांचे महत्व त्यांचे कर्तुत्व.. आणि त्यांची महानता.. त्यांचे विचार.. हे कसे कुठे चोरले जातात ह्यावरच आमचे लक्ष हाय…कुठे काही मिळाले कि लगेच आम्ही ते मारले रामदासांच्या माथ्यावर.. खपवले.. भवानी मातेच्या तलवारीवर….अगदीच आम्हाला विरोध झाला तर.. शेवटी स्थानिक लोकांमध्ये प्रिय असलेल्या महादेवाच्या नावावर.. ते कर्तुत्व मारले… काहीही करून शिवाजी राजाचे कर्तुत्व त्याला देऊन कसे चालेल…???
उगाच एखादा माणूस एवढे मोठे कार्य करू शकतो.. असे सर्व सामान्य लोकांना कळले तर.. उउद्या ते शिवरायान मधून प्रेरणा घेतील कि… आणि खरेच चांगली कार्ये करू लागतील.. मग आमचे पोट भरण्याचे अवघड होईल.. एकतर.. स्पर्धा वाढेल.. आणि दुसरे म्हणजे.. स्वतः लोक कर्तुत्वशील बनली तर… आम्हाला त्यांना गंडवता येणार नाही…लुबाडता येणार.. नाही.. असे वाईट दिवस पुढे बघायला लागू नयेत.. म्हणून आत्ताच काहीतरी सोय करून ठेवलेली बरे.. नाही का…. माझ्या धर्मांध मित्रांनो…..
September 26th, 2010 08:02
i am agree
i am agree
i am agree
i am agree
i am agree
i am agree
i am agree
September 26th, 2010 13:02
Jati dwesh base chalto ani Adhyatmic base chalat nahi. Me pan tech mhantoy dile sandarbha itake khalachya tharatil ahe ki Kharach lok History cha abhyas karat ahet ki jati dweshat pragati karnyasathi P.HD karat ahet. Angavar vel ale ki Dharamndh hotat.Urala Competetion cha prashn tyala ajun vel lagel tumhala pohochnyasathi karan ahun paryant mala ya politicians madhe reservation system band karnyachi himmat disat nahi. Thanks to corporate sector.
September 26th, 2010 15:40
fully agreed.
September 26th, 2010 15:51
people claim they study history but they do it only with caste perspective.
and their knowledge is so good that it reflects in their blogs.
these are frustrated souls.
blind with hatred.
I think this is a good blog where they can really remove their all frustration on specific castes by using Shivaji as a tool.
September 26th, 2010 19:44
चर्चा काही लोकांनी तर चक्क reservation वर आणली…
असो.. पुरावे काही द्यायला जमत नाहीत.. मग करणार तरी काय….
नुसते देव आणि देवाचे अवतार.. म्हणून ओरडत बसणे येते..पण पुरावे मागितले तर बोंब होते..
देवानेच येऊन सगळे करायला हवे.. बाकी माणसाने.. हातावर.., हात ठेऊन बसायला हवे…
अरेरेरे.. रामदास स्वामींच्या समर्थनात.. देवाच्या अवताराची जोड शिवरायांना दिली.. रामदासांना देवच सगळे करेल हे अभिप्रेत होते.. तर मग त्यांनी बलोपासना का सांगितली हे एक मोठे कोडेच आहे.. रामदासांनी स्वतःच सगळे स्वराज्य मिळवून दिले असते.. बाकी लोकांना बालोपासनाही करायला लागली नसती.. शेवटी देवाचे अवतार.. काहीही चमत्कार करू शकतात…
जाऊदे..
September 26th, 2010 19:56
वरती मोहित रावांनी एका ठिकाणी शिवरायांना योग्य वेळेची संधी बघायला लागली असती.. पण रामदासान मुले ती बघायला लागली नाही असे त्यांचे मत आहे…
त्यावर.. थोडा मी प्रकाश टाकतो…
— वयाच्या २४ व्या वर्षी ते भारत भ्रमंतीला गेले.. १६३४ …. नंतर १२ वर्षांनी परत आले १६४६-१६४७ ला ……
शिवाजी महाराजांनी स्वराज्य साठी १६४५ ला त्यांनी दादोजी नरसप्रभू देशपांडे यास एक पत्र लिहिले. तसेच १६४६ ला न्यायनिवाडाविषयक एका पत्रात शिरोभागी शिवाजी महाराजांची मुद्रा आढळते…
तसेच शिवरायांनी १६४७ मध्ये तोरणा आणि राजगड हे दोन किल्ले घेतले….१६४७ च्या दिवाळीत पुरंदर किल्लाही मोठ्या कौशल्याने आपल्या वर्चस्वाखाली आणला…
स्वराज्य प्राप्तीची जमवाजमव १६४५ साली सुरु करण्यात आली….त्या मूळे इथे रामदासांचा काडीचा संबंध नाही हे सिद्ध होते…
कारण रामदास हे १६४६ ला परिसरात आले…..असो.. ते जेव्हा आले त्या नंतर त्यांचे खरे काम चालू झाले त्या मूळे त्या आधी ते प्रसिद्ध असणे हे पटण्यासारखे नाही….काही जणांच्या मते रामदास १६४४ ला चाफळ इथे आले व त्यांनी तिथे कामास सुरवात केली…..त्यांनी प्रथम रामाची मूर्ती स्थापन करून रामजन्मोत्सव चालू केला..अश्या पद्धतीने त्यांनी कार्यास सुरवात केली….पुढे त्यांनी रामाला अनुसरून हनुमान भक्ती प्रचलित आणायला चालू केली…..रामदास पंथाची स्थापना १६४९ ला झाली….
ज्या पंथाची स्थापनाच.. १६४९ ला झाली… त्याचा प्रसार.. व्हायला किती वर्षे गेले असतील ह्याचा विचार करावा…
रामदासांनी बलोपासना सांगायला सुरु करण्याच्या अगोदरच.. शिवरायांनी स्वराज्याचा पताका.. फडकवला होता….
असे असूनही जर काही लोक आम्हाला येऊन सांगत असतील कि शिवरायांना स्वराज्यासाठी रामदासांची वाट बघावी लागली असती.. एव्हाना रामदास झालेच नसते तर.. स्वराज्य झालेच नसते असे जर कोणाचे म्हणणे असेल.. तर.. ते किती चुकीचे आहे हे वाचकांनीच ठरवावे…
आणि तसेही… समर्थ रामदासांचे शिष्य बाजी घोरपडे आणि इतर आदिलशाही सरदार… ह्यांना रामदासांनी स्वराज्या कडे वळवलेले दिसतंच नाही….
September 26th, 2010 19:57
एका पत्रावरून छ. शिवरायांच्या मनात रामादासंविषयी कोणती भावना होती, छ. शिवरायांचे काय स्थान होते. ते स्पष्ट होते. दि. ९/८/१६७६ रोजी छ. शिवरायांनी दत्ताजीपंत व गणेश गोजदाऊ यांना लिहिलेल्या आज्ञापत्रात म्हटले आहे. ‘ रामदास गोसावी व देवाकरिता ब्राह्मण तेथे येऊन राहतात , त्यांचा परामर्ष घ्यावा’ — (शिवरायांची आज्ञापत्रे.) या आज्ञापत्रावरून काही गोष्टी स्पष्ट होतात. छ. शिवराय रामदासांचा उल्लेख आदरपूर्वक करीत नाहीत. जर गुरु असते तर आज्ञेत ‘श्री रामदास स्वामी’ असे म्हटले असते. इतर सामान्य साधू, गोसाव्याप्रमाणे रामदासांना दान- दक्षिणा द्यावी असा छ. शिवरायांचा सूर आहे. रामदास गुरु असते तर छ. शिवरायांनी त्यांना अशी वागणूक देण्याविषयी फर्मावले असते काय???? पुढे १६७८ मध्ये छ. शिवरायांनी चाफळच्या मठास इनाम दिल्याचा पुरावा आहे. पण याचा अर्थ छ. शिवरायांचे रामदास गुरु होते असा होत नाही. छ. शिवरायांनी अनेक साधू संतांना जमिनी इनाम दिल्या. मग ते सर्वच छ.शिवरायांचे गुरु होतात काय??
September 26th, 2010 20:00
मोहित राव.. इतिहासातील पुरावे तुम्हाला गौण वाटणारच.. विरोधात जे आहेत….
असो.. अध्यात्मा बाबत बोलताय तर निदान दासबोध तरी सबंध वाचा हो ….
September 27th, 2010 04:15
@Langoti
एकतर.. स्पर्धा वाढेल.. आणि दुसरे म्हणजे.. स्वतः लोक कर्तुत्वशील बनली तर… आम्हाला त्यांना गंडवता येणार नाही…लुबाडता येणार.. नाही.. असे वाईट दिवस पुढे बघायला लागू नयेत.. म्हणून आत्ताच काहीतरी सोय करून ठेवलेली बरे..
Tyamule charcha Reservation war koni anli he spashta hoyeel. Kay ahe ki sawalatit jagayaci savay zali ki, History madhali pansavalat aslelich pustake apan wachat asal. Carry on.
September 27th, 2010 04:34
For Purave For details about the doubt you have about Role Samartha Ramdas and all other kings you can refer “Shakkarte Shivarai” will Publish in November.
So have patience. If you are lucky u can search for previous editions.
September 27th, 2010 05:47
मोहित राव.. जी पुस्तकेच प्रकाशित व्हायची आहेत त्याच्यातले तुम्ही दाखले देताय.. अजब आहे बुवा…
असो…
पुस्तकांचे नावे न देता.. त्यातले उपयोगी संदर्भ द्यावेत…
.. मलाही पुस्तकांची नावे देता आली असती… आणि जाऊन वाचून या असेही म्हणता आले असते…
आणि पुस्तकांची नावे दिली तर… मोठी यादीच तयार होईल….
September 27th, 2010 05:47
तरी काही पुस्तके तुमच्या वाचनासाठी….
१) दासबोध….
२) shivaji the great .. — balakrushna ..
३) राधा माधव विलास चम्पू — वी.का . राजवाडे.
४) exposition of cosmic truth — (कलगीतुरा.) — वीर उत्तम राव मोहिते..
५) शिवचरित्र मिथक आणि वास्तव — श्याम सुंदर मिरजकर..
६) युगपुरुष राजे शिवाजी — प्रा. अशोकराव. रावराणे.
७) सभासद बखर - कृष्णाजी अनंत सभासद , ९१ कलमी बखर, स्वानुभव दिनकर, शिवभारत , जेधे शकावली…. इत्यादी शिवराय आणि रामदास ह्यांच्या जवळच्या काळातील साहित्यात कुठेही रामदासांचे गुरु शिवाजी.. अथवा शिवाजींचे गुरु रामदास असे कुठेही वर्णन आलेले नाही…
८) श्री शिव छत्रपती - शेजवलकर. सर्वात जास्त शास्त्रीय पद्धतीने विश्लेषण…..
९) छत्रपती शिवाजी महाराज - व सी बेंद्रे..
१०) मराठा रियासत - सरदेसाई.
११) शिवाजी कोण होता??. - गोविंद पानसरे..
१२) अगदीच जमत नसेल.. तर.. निदान…सर्वत्र उपलब्ध अशी कादंबरी “श्रीमान योगी - रणजीत देसाई ह्यांनी लिहिलेल्या कादंबरीतील… प्रसिद्ध इतिहास तज्ञ नरहर कुरुंदकर ह्यांची प्रस्तावना” तरी वाचावी….डोळे उघडतील…
१३) राष्ट्रगुरू रामदास हा राजवडेंचा लेख वाचतांना… त्या आधी अथवा नंतर… न.रा. फाटकांचा “शिवाजी आणि रामदास ” हा लेख तरी वाचावा.. म्हणजे राजवाडेंच्या लेखातील सत्यता.. बाहेर येते….
September 27th, 2010 05:48
अजूनही बरेच आहेत…एवढी तरी वाचा.. नंतर.. पुढची लिस्ट देतो….
समर्थांची पुस्तके सोडून कधी तरी शिवारायांचीही पुस्तके वाचावीत.. म्हणजे.. असा गोधळ उडत नाही….
दासबोधातील ठराविक ओळ्या गाळून बऱ्याच लोकांनी पिवळी पुस्तके लिहिलेली आहेत.. कधीतरी दासबोधातील.. ब्राह्मण वर्चस्वाचे आणि जातीयवाद दर्शवणारे..प्रकरणासह अथवा ओव्यांसह../ श्लोकासह.. दासबोध वाचा म्हणजे.. कळेल….
तो भाग गाळणे.. हि तर ब्राह्मण समाजातील काही लेखकांच्या अंगवलनीच पडलेली बाब आहे… रामदासांनी लिहिलेले दासबोधातील जातीयवादी श्लोक बाहेर का आणलेले नाहीत.. आणि ते जातीयवादी श्लोक… मोहित ह्यांनी दिलेल्या नवीन पुस्तकात.. ससंदर्भ स्पष्ट करणार आहेत कि काय?? तसे असेल तर.. पहिल्यांदा वाचावे लागेल…आणि हो विजयराव देशमुखांनी शेजवलकराण पेक्षा जास्त शास्त्रीय दृष्टीने पुस्तक लिहिले आहे का?? ह्या प्रश्नाचे उत्तर तुम्ही तुमच्या आजूबाजूच्या इतिहास जाणकारांना विचार आणि मग ठरावा….
September 27th, 2010 06:01
Mohit INDIA
September 26th, 2010 13:02
132
Jati dwesh base chalto ani Adhyatmic base chalat nahi. Me pan tech mhantoy dile sandarbha itake khalachya tharatil ahe ki Kharach lok History cha abhyas karat ahet ki jati dweshat pragati karnyasathi P.HD karat ahet.
=====================
आत्ता काय बोलणार….???
…शेजवलकर… बेंद्रे.. न.रा.फाटक. नरहर कुरुंदकर. , राजवाडे, .. धोंड…. अप्पासाहेब पवार…, सरदेसाई…, आणि अगदीच आत्ताच्या काळातील म्हणायचे असतील तर…मेहेंदळे…जयसिंगराव पवार…मोरे…(ह्यात बाबासाहेब पुरंदरे यांचे तेवढे नाव टाकलेले नाही.. कारण ते खरच इतिहास तज्ञ आहेत का ह्यावर प्रश्न चिन्ह आहे.. आणि शिवशाहीर तर ते नाहीत हे नक्की .. कारण त्यांनी एकही शाहिरी महाराजांवरती केलेली नाही….त्यामुळे…)…इत्यादी जेष्ठ इतिहास तज्ञांच्या लेखनाला खालच्या दर्ज्याचे म्हणण्याचे धाडस हे फक्त मोहितच करू शकतात…..
माझ्या सारख्या पामरात तेवढी ताकद नाही.. बहुतेक अध्यात्मा मूळे त्यांच्यात तेवढी ताकद आली असावी… धन्य धान्य अध्यात्म,.. जय हो !!…. बाबा भोलेनाथ….:-)))
September 27th, 2010 06:46
मोहित राव.. जी पुस्तकेच प्रकाशित व्हायची आहेत त्याच्यातले तुम्ही दाखले देताय.. अजब आहे बुवा…
Majyamate Varil kahi janani hya pustakabaddal mahiti dileli ahe. Aso atleast tumhi majhe comments tari wachat asal mhanun sangto ki he 26 years before publish zalel pustak ahet. Bahutek tumcha Hatti zala ani sheput urala asa gondhal udalela disto. Varil History researcher hyana tar me Khalachya tharatil mhatla nahi ahe. Pan tumhala koni tari nusta pustake wachata tyatil lakshartha ghet nahi he waril comments wachlya tar kalun yeil. ani mhanun tumche sandarbha he khalachya tharatil ahe asa bahutel me tumhala sambodhle hote tya mule apan kuthla artha kuthe lavata he kalun chukale. Aso waril dilelya list madhil (Dasbodh sodun karan te Chatrapatinche charitra nahi) upasthit kelelya prashnache tumhalaa uttar tya pustkat Shastriya Padhatinech milel.
September 27th, 2010 08:24
samart ramdas he shivaji maharajanche guru kadhi navte aani kadhi honar hi nahi.ramdas he shivaji maharajanla bhatlyacca ek hi purava nahi aahe.te maharajanche guru aste tar te maharajanla kadhi tari bhatle aste na.swaraja nirmiti pasun te rajyabhishak paryant te maharajanla kadhi bhatle nahi.aani le lok maharajani sajjan gad tyana bhate dhila te sagle khote aahe khare tar ramdasanche student aale hote maharajanche kade tevva maharajanie sajjangad dila hota ramdasala bhik mahanun.ramdas ha aadilshacha her hota tyacha hallya hota.are jya mansala nit chaddi ghalyache mahiti navte to konacha guru kai hou shakto.lagna mandpatun palungelalla.ramdas lagna mandapatun palunjatana tyala jya mulishi tyacha vivah honar hota ticha thoda hi vichar na karta palun gela ha ramdas tyala mahiti hote ki aapan palun gelyavar tya mulicha vivah honar nahi tari dakhil palungela ramdas.aani ji lake ramdasala guru mahunun sangtat tyana mala vicharyache aahe ramdas maharajancha rajyabhishekala ka aala nahi,ramdas ha aadilshyai cha her hota aahi je loke ramdasala guru sangatat deepak:
tyana chapli ni marle pahije are madarchotano maharastryin janta jagi zyali aahe aata tari thambvaa tumcha ha vadyapana.nahitar loke tumhala asa dhada shikvil ki tumhi ayusha bhar athavan rahil tumhala..
dhanyavaad.
Deepak satkar
September 27th, 2010 09:01
प्रभात,
मी आपले मत वाचले , वाचून असे वाटते की आपले नाव प्रभात नसावे कारन आपली आता संध्याकड़ झाली आहे . आपण म्हणता,”रामदास स्वामी हे एक अतिशय थोर संत होते,जर रामदास स्वामी हे खरच थोर संत होते ,तर त्यानी दासबोधामध्ये ” ब्रह्मनानाच ” का सर्वश्रेष्ठ दाखविले..???? रामदास स्वामी म्हणतात ,” जगी झाला ब्राह्मन जरी भ्रष्ट ,तरी तिन्ही लोकी तोची श्रेष्ठ…. जरी केले ब्रह्मनाने जारकर्म ( म्हणजे अश्लील कृत्य ) ,तरी त्यास समजावे कृष्णरूप (म्हणजे देवरूप ,”नशीब रामदास स्वामी या युगात नाहीत,त्यानाही असल्या अश्लील लेखनाविषयी शिक्षा झाली असती)… याचा अर्थ आम्ही काय घ्यावा , प्रभात????? आपण म्हणता,” इतिहास उगाळत बसण्याचं काम मूर्ख लोक करतात, यावर आपणाला सांगावेसे वाटते की,जर खर्च इतिहास निट लिहिला गेला असता तर तो कुणीही उगाळला नसता??? परन्तु इतिहास हा खोता आणि फक्त समाजाची दिशाभूल करणारा लिहिला गेला आहे ,म्हणून इतिहासाचे पुनर्लेखन होने गरजेचे आहे .लोकाना मुर्ख म्हणन्यपेक्षा प्रभात स्वत किती मुर्ख आहे,हे आपन “हाच तो रामदास” वाचल्यावर कडेल.(प्रसिद्ध western लेखक wayne dyer त्याच्या mind power विषयक पुस्तकाच्या preface मध्ये रामदास स्वामींच्या दासबोधाचा उल्लेख करतो आणि त्यांच्या एका सूत्राला develop करून एक पुस्तक लिहतो,तर मला सांगावेसे वाटते की की तो लेखक mind power विषयी पुस्तक लिहित नसेल, तो दुसरे दासबोध लिहित अशनार???आपण म्हणता,” जमनालाल बजाज सारख्या management school मध्ये त्यांचे literature refer केला जातं.यावर आपणाला सांगावेसे वाटते की,ज्या जमनालाल बजाज management school मध्ये दासबोध सन्दर्भ वापरला जातो ,त्या management स्कूल ला “दूसरा रामदास स्वामी निर्माण करावयाचा असेल ” त्याच्याशी आम्हाला काहीही घेणे-देने नाही ,जर शिवाजी राजा विषयी कुणी नको ते लिखाण करत असेल तर त्याला आम्ही चांगलाच धडा शिकवू… मग आपल्या सारखे मंद बुद्धि प्राप्त कुणीही असोत …..आपली ब्लॉग वरचा भीतरेपना ब्लॉगवरच रहूद्यात , कारन आम्ही शिवबांचे मावडे आहोत ,आम्हाला आपनासराखे ब्लोग्वर भूंकने आवडत नाही कारन आम्ही सदैव वाघासम गर्जत असतो…..
September 27th, 2010 09:04
खरच हा समाज हिनतेचा ब्लॉग बंद करा …..
September 27th, 2010 09:27
प्रति,
रामदास स्वामी समर्थक,
पूर्वी एखाद्या मुलीचे लग्न एखाद्या मुलाशी जमले,व ते काही कारणास्तव मोडले तर त्या मुलीने आयुष्यात कधीही विवाह करू नये अशी प्रथा होती , एवडे माहित असून सुद्धा विवाह मंडपातुन मुलीच्या आयुष्याचा विचार न करता रामदास स्वामी पडून का गेले ??? जर रामदास स्वामी खरच समाज कल्याणकारी होते तर त्यानी त्या मुलीशी लग्न का केले नाही ??? यात त्यानी कोणते समाजाचे कल्याणकारी कार्य केले ??? त्या मुलीचा संसार उध्वस्त करुन रामदास स्वामिनी समाजाला कोणती प्रेरणा दिली???
खरच एखाद्या मुलीच्या आयुष्याचा विचार न करता लग्नातुन पडून जाणारा रामदास स्वामी हा कधीही संत होवू शकत नाही ?????
September 27th, 2010 09:50
मनाचे श्लोक मध्ये रामदास स्वामी म्हणतात ,” मना धर्मता निति सोडू नको (म्हणजे रामदास स्वामी येथे उपदेश करतात ,” धर्माची नीति सोडू नको “) जर खरच रामदास स्वामिनी धर्माची नीति पाडली असती तर त्यानी एखाद्या मुलीचे आयुष्य बर्बाद केले नसते ????
September 27th, 2010 09:55
अरे बिनडोक खैरनार.
कुठे गोविंदराव खैरनार आणि कुठे तू.
आडनावाची तरी थोडी लाज राख.
अरे स्वतःला वाघ म्हणवतोस आणि कुत्रासारखा भून्क्तोस कसला?
आणि जमनालाल बजाज मध्ये reservation मधून पण admission घेण्याची तर तुझी लायकीच नाही पण तिथे सफाई कामगार म्हणून संडास धुवायची सुद्धा लायकी नाही. त्यामुळे त्याचाशी तू काही घेणं देणं ठेऊ पण शकत नाहीस.
मी लंगोटी शी सहमत आहे कि रामदास स्वामी हे शिवाजी चे गुरु नसावेत कारण शिवाजी चा अध्यात्माशी काही संबंध होता असा इतिहासात कुठेही नमूद केलेला दिसत नाही त्यामुळे त्यांना अध्यात्मिक गुरु असण्याचा काही संबंध नाही. आणि रामदास स्वामिना मोठं होण्यासाठी कोणाचा गुरु होण्याची गरज नाही.
September 27th, 2010 09:55
प्रभात,
आपल्या मुर्खता विषयी मला वाटते …. “सारा नक्टयाचा बाजार तयाना लाज कशाची वाटणार” ???????
September 27th, 2010 10:03
HEARTY CONGRATULATIONS TO लंगोट्यांस देई जानवी पोषींदो कुणब्यांचा !(LDJPK)
Dear LDJPK! I read all opinions on this blog and I must admire your points.You have studied history very well and points are also systematic and clear.
Punha ekda Abhinandan aani Shubheccha!
With Full Support and Wishes!
September 27th, 2010 10:11
Well Said सुजाता भोसले !!!!!
Excellent Point!!!
Hya Muddyavar Sarvani Vichar Karava!
Once agin Congrats सुजाता भोसले!!
September 27th, 2010 10:20
dear सुजाता
रामदास हे काही born संत नवते. ते तुझ्या माझ्या सारखे सामान्य माणूस होते. नंतर राम नामाच्या अखंड साधनेने त्यांना मनाची उच्च स्थिती प्राप्त झाली आणि मग दासबोधासारखा ग्रंथ स्फुरला. आणि समाज प्रबोधनाचे कार्य त्यांच्या हातून झाले.
भुंका रे कुत्र्यानो.
September 27th, 2010 10:45
प्रभात,
आपली प्रतिक्रिया वाचली,वाचून आनंद झाला. आपली प्रतिक्रिया वाचून असे वाटते की , खरच आपली मराठी खुपच उत्तम आहे , म्हणून आपणाला माझा एक सल्ला आहे तो असा की हीच भाषा आपल्या घरात वापरा,म्हणजे आपल्या घरात खुप प्रगती होईल……
September 27th, 2010 10:55
खैरनार,
तुमच्या कडे अशी भाषा घरी वापरण्याची पद्धत असेल. तुम्ही खुशाल वापरा.
आमच्या कडे अशी भाषा बाहेरच्या दुर्जनांना हाणण्यासाठी वापरतात.
September 27th, 2010 10:58
DEAR DEEPAK SAHEBRAO KHAIRNAR
BEST YOUR COMMENT.
CONGRATS AND BEST WISHES YOUR TRUTHLY WRITING.
I AM SUPPORT INDEPENDENTLY
September 27th, 2010 10:59
छत्रपतींच्या नावाचे राजकारण करून… त्यांच्यावरील पुस्तके आणि नाटके लिहून सुद्धा ब्राह्मणांचे पोट भरलेले नाही. आजून खूप काही मिळवता यावे म्हणून James Lane सारख्या हरामखोर माणसांच्या खांद्यावरती बंदूक ठेवून महाराजांचे चरित्र धुळीत मिळवत आहेत…
रामदासला शिवरायांचे गुरु करणे हा देखील शिवरायांचे श्रेष्टत्व कमी करण्याचे कारस्थान आहे..
पण हे समाज कंटक हे विसरत आहेत कि शिवरायांशी रामदासाचे नाते लावून आणि वाद निर्माण करून रामदासाचीच प्रतिमा धुळीत मिळाली आहे…
September 27th, 2010 11:03
TRUTH IS BEATEN
TRUTH ALWAYS WIN
September 27th, 2010 11:08
सत्याची जाणीव ब्राह्मणांना करून देणे म्हणजे ब्राह्मण द्वेष होय.. !!
त्यांनी लिहिलेले मान्य करणारे, त्यांचा मोठेपणा मिरवणारे म्हणजे खरे धर्म निष्ठावंत !!
September 27th, 2010 11:13
सिंहाची उपमा मिळवलेल्या राजाला ‘गो ब्राह्मण प्रतिपालक’ म्हणणारे पुरंदरे सुद्धा तेवढेच कारस्थानी आहेत…
September 27th, 2010 11:37
E
September 27th, 2010 11:54
खैरनार
या श्लोकाचा दासबोधातील क्रमांक सांगा.
जगी झाला ब्राह्मन जरी भ्रष्ट ,तरी तिन्ही लोकी तोची श्रेष्ठ…. जरी केले ब्रह्मनाने जारकर्म ( म्हणजे अश्लील कृत्य ) ,तरी त्यास समजावे कृष्णरूप
September 27th, 2010 12:00
I fully agree with comments of ‘लंगोट्यांस देई जानवी पोषींदो कुणब्यांचा’
He has tried his best to give justice to entire issue. He really has gr8 knowledge to justify this statements. I had quoted about shivray being ‘Shiv Shankars’ Avtar. It was solely my view of looking at mighty king and his achievements. I have been to app.100 forts of shivaray and there is no fort which dont have lord Shiv’s temple. I may be wrong but this was my own comment which didnt had anything to prove to anyone..
I hope we all stop debating on this which is not soo important. 0.5% population who wants ramdas as a guru of Chatrapati is a community of idiots.. no need to give importance on wat they feel or wat they say… So lets not argue with bad words on this portal.
We will perhaps like to know more about ramdas and his work who was not shivarays guru and had no role to play in swarajya….
September 27th, 2010 12:19
प्रभात,
मला असे वाटते तुम्ही बिन बापाचे जन्माला आलात किंवा तुम्हाला स्वताचा बाप माहित नाही. कारण आपल्याला जर खरच बाप असता तर तुम्ही फ़क्त प्रभात हे नाव टाकलेच नसते, स्वताचे पूर्ण नाव टाकले असते.
September 27th, 2010 12:20
प्रभात राव.. ब्राह्मण वर्णश्रेष्टत्वाचे श्लोक वाचा— तेही दासबोधातील… बघा जातीय भेदभावात.. ब्राह्मणांना उच्च पद मिळवून देण्यासाठी रामदासांनी हे लिहिले नसावे अशी शंका न येण्यासाठी मजबूत कारण मिळत नाही…
सार्थ श्रीदासबोध - (सं.) ल. रा. पांगारकर, पाचवी आवृत्ती, अठरावे पुनर्मुद्रण, मुंबई,१९९३ , दशक ५, समास १, पृष्ठ १५७ - १५८ .
September 27th, 2010 12:25
श्री प्रभात ,
ब्लॉग वरील फाल्तुपना बंद करा ,दिपक साहेबराव खैरनार यानी संगीताल्याप्रमाने ही भाषा आपल्या घरात वापरा
September 27th, 2010 12:31
हा हा हा
सुरज अरे मित्रा तुमच्यात अशी पद्धत आहे का कि फक्त स्वतःचा नाव लिहिलं कि बाप माहित नसतो? आमच्यात अशी पद्धत नाही.
अरे बाळा मग तू तर स्वतः जगाला ओरडून सांगितलस कि रे मी सुरज बिन बापाचा आहे. मला माझा बाप कोण माहित नाही म्हणून मी फक्त सुरज शिंदे असा नाव लावतो.
अरे फार मनावर नको घेउस. तुझा बाप सापडेल. तू फक्त शोधात राहा. शेजारी पाजारी पण चौकशी कर. मदत लागली तर सांग.
September 27th, 2010 12:34
“लंगोट्यांस देई जानवी पोषींदो कुणब्यांचा” आपनाशी संवाद साधन्याची माझी इचछा आहे.कृपया आपण मला यावर सम्पक साधू शकता .
September 27th, 2010 12:38
THE FIFTH SAMAS – RAJOGUN LAKSHAN (SIGNS OF BEING MATERIALISTIC)
Our body is made up of three types of properties, the property of
being truthful, being materialistic and being highly temperamental. The best amongst them is
obviously the first one. On account of the first you start worshipping the God, because of the
second you have to undergo the cycle of birth and death and because of third you get birth in
another species.
In the properties there are two types namely pure and impure. The
impure one is capable of causing harm to you and the others and is responsible for forcing one to
lead a family life. The pure leads you to spirituality. All the three properties are found in a man
leading the family life the fate of which is decided by the prominence of any one property which is
strong and which forces the other two in the background.
A materialistic person feels that, this is my house; this is my family,
who is the God and where is the place for him? He cares for only his loved ones. He wants to just
eat, have good clothes and wants the things possessed by the others. He doesn’t think of the
religion at all. He is by nature easily impressionable by the worse. He has enough or even more
than enough money, still wants more and yet is utterly miserly.
He thinks that he is the most beautiful, strongest, most astute and the
greatest of them all. He is full of pride for the most trivial things. He always thinks badly of others
and most of the times feels that by doing this he will be benefited. He, is full of jealousy, lust,
always conspires against others and thinks that all the others are nothing as compared to him.
A materialistic person is always apprehensive about how will he
succeed in this difficult family life, he thinks about the happiness he enjoyed and is now unhappy
that the things which gave him happiness aren’t there anymore. He wants to be richer than the
others. He always likes others to fight and induces them to do so; he is idlest of the idle. He loves
the things like narcotics which cultivate addiction.
He positively dislikes worshiping the God, likes to make propaganda
of the others’ vices, likes to steal, can’t resist sweets and can’t tolerate fasting. He always likes to
be neck deep in lust. This is the property because of which one has to undergo the cycle of birth
and death and terrible unhappiness during life as that human being is unaware of the Parbrahma and
hence is in love with all that is visible. The way to overcome all this is simple or so it seems,
worshipping the God!
The worship of the God should be done with your body, mind and all
the senses by offering him all that you have. One should try to give away all the material things to
those who are needy. Even while performing your duties during family life one shouldn’t for a
second forget the God.
I have tried to define many aspects of the impure property of being
materialistic. It should be remembered though that those who are materialistic but are pure at heart
and willing to learn eventually turn to spirituality. The signs of this are found in the property of
being truthful which completely leads you to the worship of the God. Now I will describe the signs
of being highly temperamental.
September 27th, 2010 12:50
प्रभात ,
सॉरी सॉरी सॉरी मित्रा,
मला अत्ता तुझे खरे नाव कड़ाले ,” प्रभात रामदास स्वामी
मी तर सूरज शिंदे (म्हणजे जगाला उष्णता देतो आणि त्यावर तू पण जगतो ) नाव सांगतो. अरे तू तर नुसता प्रभात नाव सांगतोस का ?का तुझा बाप रामदास स्वामी होता?तू त्याची एवढी बाजू घेतोस?मला तर तू रामदास स्वामीचा अनैतिक पुत्र वाटतो ? कारण तुला तुझा बाप रामदास स्वामी आहे हे सांगायला लाज वाटते ? लोक तुला नाव ठेवतील पण जाऊ दे मी तुला समजुन घेतो
September 27th, 2010 12:51
प्रभात ,
सॉरी सॉरी सॉरी मित्रा,
मला अत्ता तुझे खरे नाव कड़ाले ,” प्रभात रामदास स्वामी
मी तर सूरज शिंदे (म्हणजे जगाला उष्णता देतो आणि त्यावर तू पण जगतो ) नाव सांगतो. अरे तू तर नुसता प्रभात नाव सांगतोस का ?का तुझा बाप रामदास स्वामी होता?तू त्याची एवढी बाजू घेतोस?मला तर तू रामदास स्वामीचा अनैतिक पुत्र वाटतो ? कारण तुला तुझा बाप रामदास स्वामी आहे हे सांगायला लाज वाटते ? लोक तुला नाव ठेवतील पण जाऊ दे मी तुला समजुन घेतो
September 27th, 2010 12:56
लंगोट्या
खाली दिलेला दशक ५ समास १
Read it very carefully.
THE FIFTH DASHAK – MANTRANCHA (OF MANTRAS)
THE FIRST SAMAS – GURUNISHCHAY (DECIDING ABOUT THE GURU)
Shree Samarth first hails the Guru by praising him no ends barred. He
says that the Guru is forever totally and completely satisfied and hence there is no question of any
desires as he has won over the desires comprehensively. He is the best of everything that can be
found and imagined in a human being. He is the Atman residing inside everything and everybody.
He being so is utterly indescribable by any words of any language by anyone howsoever skilled he
may be.
The form of the Parbrahma which even the Vedas find difficult do
describe, beyond words and almost improbable to acquire or at least highly difficult to acquire is
made readily accessible to the disciples provided they go on the correct path preached by the Guru.
Shree Samarth says that the disciple is enabled by the Guru to acquire the Parbrahma and to unify
with it which is the closely guarded secret of the Yogis, where rest and peace come to finally rest
with and be utterly peaceful and which renders the disciples’ life free of problems. Shree Samarth
has told some very precious things here. The unattainable Parbrahma is made accessible to the
disciple in its entirety, the Parbrahma is highly intricate in nature and yields utmost satisfaction and
bliss, the disciple becomes the Parbrahma himself and there is no place for grief in the life of the
disciple. Now the listeners request Shree Samarth to tell about the Guru-Disciple relation in such a
way that they who want Moksha will be able to submit to the Guru.
Shree Samarth tells the importance of the Brahmans (The community
of the Priests) in the society who had taken pains to keep the religion, the religious traditions alive
and who were responsible for taking the Vedas from their creators who were their ancestors, the
Rishis into the modern era by literally reproducing them verbatim over thousands of years. They
were ruling the roost and unfortunately some of them had taken the path of resistance to the great
Saints and Sages who were doing their own job albeit in an easier language understood by the
masses. This resistance led to a surge in the society against the Brahmans who couldn’t read the
mind of the society and hence fell apart from the 19th Century onwards. Shree Samarth pays respect
to this great tradition which sadly missed the mark yet despite their dominance during the time of
his bodily presence (During the 17th Century) and also despite the fact that he himself was a
Brahman he very subtly but candidly says that Brahmans are great but may not be the Gurus he was
referring to because the real self or the Atman can be achieved only after the blessings of the Guru
who naturally thence should be having the fullest knowledge and experience of the Atman and the
Parbrahma and such a person need not be then only a Brahman. These thoughts may now seem to
be afterthoughts but one is left singing the praise of Shree Samarth as he had done this during the
era of Brahman dominance, which demanded courage of the highest order and preparedness for any
eventuality. He further says that without this knowledge of the Atman you are again drawn into, the
cycle of birth and death, endless grief, drowning in the untrue ocean of the visible and therefore to
avoid all this it is a must to submit to those Saints and Sages who have the knowledge of the Atman
and the Parbrahma.
Shree Samarth says that many people do a lot of things (He has given
a list of them) very religiously and very rigorously too but they fail to get beyond the feeling of
their body and the mind because the very reason behind there doing is some expectation which may
be fulfilled to some extent by the God as a reward for their hard work but they can’t ever hope to
even have a glimpse of the Parbrahma for the first requirement there is the avoidance of the
feelings of the body and the mind. He says that all these things may be great deeds indeed from the
religious point of view but they are futile as far as the ultimate knowledge of the Atman is
concerned. If someone does a great deed which for all may be beyond the flight of fancy but if that
has been done with an expectation, say, he should get an entry to the heaven after death; then the
God might do accordingly and allow him in the heaven but that is a sure way of inviting another
birth and death cycle because the deed was done with some expectation of the fruit whereas in the
territory of the Parbrahma there is no place for such deeds and the people doing them. Shree
Samarth further says that if someone works very zealously throughout the life and gains all sorts of
knowledge of all the possible things he still remains quite distant from the knowledge of the Atman
which can be attained only through the Guru (The reason being only the Guru has the capacity to
tell it and the way to get it as he has treaded the correct path and achieved the desired and destined
aim of unification with the Parbrahma). The crux of the matter is all the deeds done within the
spectrum of the visible will yield only the visible fruits and one has to go far beyond this visible
spectrum to achieve the invisible, indescribable and the indestructible Parbrahma. Everything done
within the spectrum of visible thus may yield you either the heaven or the hell depending upon the
type of work done by you but never the Parbrahma which remains as elusive as ever without the
blessings of the Guru.
Shree Samarth says that without the realization of the self every so
called deed goes waste. All types of knowledge without the knowledge of the self are no
knowledge. Your every deed should consciously be done with the motive of attaining this
knowledge of the self otherwise you unnecessarily bear the burden of doing these deeds. This is
easier said than done and therein is the importance of the Guru. Without the blessings of the Guru
you may most probably wander all over the place yet won’t find the aim just as a blind is always
likely to lose his way if he doesn’t ask for any help for him from anyone. The Guru gives you a
totally different vision from what you had till then. This is the vision of one who is in search of the
real self, the Atman, the Parbrahma. The meaning of Guru’s blessing is nothing but the fact that he
metamorphoses the disciple’s thought processes which were till then centered on the meaningless,
nonexistent conglomerate of body and mind to a focused view targeting only the Atman and the
Parbrahma where he finally realizes that everything is but one, the Atman, the Parbrahma. This is a
totally selfless point of view given by the Guru which is so obvious in most of us by its
conspicuous absence. This view thus can give you nothing but happiness. If there is no Guru the
vision remains myopic leading to a mere wastage of the life so kindly offered by the God, a life full
of grief and an ever restless mind.
When the Guru blesses you, all your grief is gone for ever and you
become capable of having the God by your side all the time. All the great Saints, Rishis and Sages
of yore could get the knowledge of the self only because they had served their Guru and were
blessed. Even the Gods like Lord Ram and Lord Krishna served their Guru as any other disciple
should. Finally Shree Samarth says that those running this universe like Lord Vishnu, Lord Brahma
and Lord Mahesh too serve their Guru and ask for blessings and never boast of their powers.
Anyone desirous of Moksha should be on the lookout for the Guru without whom getting Moksha
is well nigh impossible. Shree Samarth says, “If you now ask me to describe such type of a Guru,
he isn’t the sort of a person readily available under the so called garb of being a Guru, but is the one
and only who is capable of delivering to you the knowledge of the self or the most pure form of
knowledge which I am going to describe in the next samas”.
END OF THE FIRST SAMAS
September 27th, 2010 12:58
ha ha ha
Dear Suraj I can understand ur frustration.
but plz dont stop searching for ur father.
he will be around.
keep going
September 27th, 2010 13:50
िमञानो , मला एक महत्वाची गोष्ट सांगायची आहे.
ब्राह्मन िवशेषत: रामदासी संप्रदायाचे लोक हे खूप धूर्त व कारस्थानी आहेत. त्यांची योजना कशी होती व अजूनही आहे हे पहा -
१) प्रथम रामदास हे नाव िशवाजी महाराजांच्या नावाशी जोडा व या जोडाक्षराला गुरुिशश्य हे नाव द्या.
२)आता वाद सुरु होईल. कोणी हे मीथ मान्य करेल कोणी नाकारेल.
िमञानो , खरी गोम यापुढेच आहे की वाद तयार करून राम्दा्साचे नाव सतत चर्चेत राहील याची काळजी हे लोक घेतात.
म्हणून माझे सर्वांना आवाहन आहे िक रामदास व रामदासी संप्रदायाचे लोकांकडे संपूर्ण दुर्लक्ष करा आिण फक्त िशवाजी महाराजांचा अभ्यास करा.
September 27th, 2010 14:07
रामदासी संप्रदायात सगळ्या जातीचे लोक आहेत.
September 27th, 2010 14:48
रामदास स्वामी आणि गोंदवलेकर महाराज यांची एकच शिकवण आहे. राम नामाची अखंड साधना करा आणि आयुष्याचं सोनं करा.
राम काय ब्राम्हण होता का रे भाड्खाऊ कुत्र्यांनो.
September 27th, 2010 15:19
Following are all nonsense, supportless & wrong statements -
1) Ramdas was guru of Chatrapati Shivaji Maharaj.
2) Shivaji Maharaj had got Sword from BhavaniDevi .
3)go-brahman pratipalak.
4) There was aloofness between Shivajiraje and RajeSambhaji.
1 - There is no proof of guru-shishya relation. All says are from ramdasi sampradaay. Brahmin people made pictures of ramdas with Shri Chatrapati Shivajimaharaj to grow the image of ramdas. Shivajimaharaj got the swarajya thought from his mother and father. he had not called ramdas his guru. called gosavi. now someone will say the definition of word gosavi but he was not guru its fact.
2 - What Shivajimaharaj did with his own power and guts. by saying that he got sword from Devi it means not to give credit to his efforts and powers.
3 - if you attribute Chatrapati Shivajimaharaj say ” जन-pratipalak”. not go-brahman pratipalak. Only brahman made the go-brahman thought to give special category to themselves.
4 - Shivajiraje knew what the thought behind RajeSambhaji’s political moves. RajeSambhaji did as per the requirement at that time to safeguard swarajya. aana datto made wrong thoughts about RajeSambhaji. by this way the roomer is aloofness between Shivajiraje and RajeSambhaji.
Person like prabhat should read samakalin bakhars while studing ShivajiMaharaj, not peshwekalin bakhars which having roomers. People studing management should study gatha of Sant Tukaram for best knowledge.
September 27th, 2010 15:22
Prabhat is a frustrated person.
September 27th, 2010 15:50
निजाम, कुतुब व आदिलशाहीत मराठ्यांचे प्राबल्य फार असे. निजामशाहीचा मुल पुरुष गंगावी हा बहिरमभट कुलकर्णी यांचा मुसलमान झालेला मुलगा होता. अहमदनगरच्या बादशहाचा बाप पण हिंदूच होता. विजापूरचा संस्थापक उसुफ आदिलशाहने मराठ्याची मुलगी केली होती. बेदरच्या कासीम बरिद या संस्थापकाच्या मुलाने पणसबाजीच्या मुलीशी लग्न केले होते. या संस्कारांमुळे हिंदूंबद्दल सहिष्णुता असून मराठ्यांचे प्राबल्य या पाचही राज्यात होते… ”
संदर्भ — मूळ संदर्भ — पारसनीस , “मराठे सरदार”
संदर्भ घेतलेले ठिकाण — “शिवाजी कोण होता?” — गोविंद पानसरे..
2) “दक्षिणेतील मुसलमानांचे उत्तरेकडील कडव्या धर्माभिमानी (मुसलमान ) जातीपासून दूरीकरण, बहामनी राज्यात हिंदूंविषयी चांगले मत व त्यांचे प्राबल्य, वसुली व खजिना या खात्यात ब्राह्मण व प्रभू यांचा प्रवेश, त्यांच्यामुळे सरकारी दप्तरात मराठी भाषेचा शिरकाव, शक्तीचे समतोलन होऊन मराठी शिलेदारास बढत्या, बादशहाचे हिंदू मुलींशी शरीर संबंध झाल्यामुळे हिंदूंची दरबारावर पडलेली छाप, बाटलेल्या हिंदूंचे स्वजातीयांवरील उत्कट प्रेम, या सर्व कारणांमुळे दक्षिणेतील बादशहाच्या ठिकाणी हिंदूंबद्दल साहिष्णूभाव उत्पन्न होऊन उत्तेजन, सवलती व अधिकार मिळाले होते..”
संदर्भ — मूळ संदर्भ — पारसनीस , “मराठे सरदार”
संदर्भ घेतलेले ठिकाण — “शिवाजी कोण होता?” — गोविंद पानसरे..
The above quote of Langoti itself proves that there was a ROTI-BETI relationship between Shahas (musalman) and Marathas. We were having a very strong muscle-power but lacking mind-power. Shivaji Maharaj and Ramdas Swami both hand in hand developed our minds in such a way that we started believing in ourselves. Instead of being a servant of any Shaha, we will develop our own State (Swarajya) this thaught was cultivated by Shivaji Maharaj in our minds, and later history everyone knows.
September 27th, 2010 15:54
Dear Friends!,
Mala Uttar Sapadale!
Ramdas he ‘Prabhat’che Guru hote
Tyamule Bal Prbhatchya bobdya bobdya bolankade aapan sagle durlakshya karuya.
Bal Prabhat! Shivya deu naye re!
September 27th, 2010 16:02
Dear Langoti,
I am neither pro-brahmin nor pro-maratha. and its my humble request to please remove ur gogle of anti-brahminism. just keep ur prejudices apart, and be rational. in those days castism was there but now situation is changed. atleast i dont experienced it from any of the todays brahmins. So brahmins did it in past hence we will do it in present is not beneficial to our overall development. its like i suffered from my in-laws so u do. isnt it childish? then who will break the vicious circle? just think on it.
Mangesh.
September 27th, 2010 16:09
Dear Friends & Bal prabhat,
रामदासांनी दास्बोध्मध्ये सांगितलेली मुरखलक्षणे आपल्या बाल प्रभातला तंतोतंत लागू पडतात
September 27th, 2010 17:36
तुषार
जो पर्यंत संत वचन आपल्याला अमलात आणता येत नाही तो पर्यंत आपण मूर्ख. एकदम मान्य. पण जो संतांची जात काढतो तो मूर्ख माणूस पण नाही तर निव्वळ एक भुंकणारा कुत्रा.
तू स्वतःला already prove kela आहेस त्याबद्दल तुझा अभिनंदन.
राहिला माझा गुरु कोण आहे ते.
माझे गुरु साईबाबा. पण आपल्याला सगळ्या संतांविषयी तेवढाच आदर.
सगळे संत हे गुरुस्थानीच.
आणि जो कोणी. . . . कोणत्याही संताविषयी अनादर करेल तेंवा माझ्यासारखा सामान्य माणूस तुमच्या तोंडात शेण घातल्याशिवाय राहणार नाही.
September 27th, 2010 19:08
गुरु तो सकालांशी ब्राह्मण | जरी तो झाला क्रियाहीन,
तरी तयासीच शरण | अनन्यभाव असावे ||
अहो या ब्राह्मनाकारने | अवतार घेतला नारायणे |
विष्णूने श्रीवत्स मिरवणे | तेथे इतर ते किती ||….
सकळांसी पूज्य ब्राह्मण | हे मुख्य वेदाज्ञा प्रमाण |
वेदविरहित ते अप्रमाण | अप्रिय भगवंता ||
ब्राह्मणी योग - याग- व्रते- दाने | ब्राह्मणी सकळ तीर्थाटणे |
कर्ममार्ग ब्राह्मनाविणे | होणार नाही ||
ब्राह्मण वेद मूर्तिमंत| ब्राह्मण तोची भगवंत|
पूर्ण होती मनोरथ| विप्रवाक्येकरुनी ||
ब्राह्मण पूजने शुद्ध वृत्ती | होऊन जडे भगवंती |
ब्राह्मणतीर्थ उत्तम गती| पावती प्राणी || ….
असो ब्राह्मण, सुरवर वंदिती| तेथे मानव बापुडे किती|
जरी ब्राह्मण मूढमती | तरी तो जगदवंद्य ||
अंतज्या शब्द ज्ञाता बरवा | परी तो नेऊन काय करावा |
ब्राह्मणसन्निध पुजावा | हे तो न घडे कि || ”
===============
खास मुळ श्लोक प्रभात रावांसाठी.. त्यांनी अर्थ दिला होता.. मुळ संदर्भ मी दिला.. आत्ता त्याचा अर्थ लावणे हे फार अवघड अशी गोष्ट नाही.. थोडे वाचले तरी हा प्रकार काय आहे.. हे वाचकांच्याही लक्षात येईल.. अगदी संस्कृत तज्ञ असायचीगरजही लागणार नाही….
किती जातीयवाद.. आणि वर्ण वर्चास्वता ठासून भरलेली आहे हे बघा…
स्वतःला.. देवही म्हणवून घेण्यास मागे पुढे बघितलेले नाही.. आणि स्वतःला.. / ब्राह्मण जातीला त्रास होऊ नये.. म्हणूनही काही विशेष सोय…करून ठेवलेली दिसते ह्या ओल्यान मध्ये…
आत्ता ज्याने त्याने ठरवावे.. कि नेमके काय प्रकार चालू आहेत ते…. कोण जातीयवाद करतोय हे हि आत्ता पर्यंत एव्हाना सगळ्यांना कळलेच असेल..
म्हणजे ब्राह्मण व्यक्तीचे चुकले तरी.. त्याला विरोधाच करायचाच नाही.. जर का कोणी विरोध केलाच तर.. तो विरोध म्हणजे .. ब्राह्मण जातीबद्दल द्वेष भावनेतून (जातीयवाद) केलेला विरोध आहे असे ओरडायचे….
दादोजी.. रामदास.. मग.. पुरंदरे… भांडारकर.. james laine .. ह्या मुद्द्यान वर.. ब्राह्मण व्यक्ती च्या विरोधात..काही मुद्दे मांडले भले मग ते बरोबर असले तरी.. त्याचा विचार हा निव्वळ “जातीयवाद”.. ह्याच स्वरुपात करायचा आणि सहन भूती मिळते काय ते बघायचे..
September 27th, 2010 19:42
अरे लंगोट्या
गाढवा
तुला एवढं आयतं वाचायला दिला तरी तू ते व्यवस्थित वाचलं नाहीत करंट्या. त्यातून पण स्वतःला हवे ते अर्थ लावलेस. ब्राम्हण द्वेष आणलास इथे पण.
बाम्हण म्हणजे फक्त एक विशिष्ठ जात हेच तुझ्या क्षुद्र डोक्याला माहित आहे.
आता ऐक. आणि पुन्हा फालतू प्रश्न विचारू नकोस.
जो कोणी ब्रम्हाची उपासना करतो तो ब्राम्हण. मग तो कोणत्याही कुळात जन्माला का येईना. एखाद्या so called क्षुद्र जातीत जन्म घेऊन पण जो अध्यात्माची साधना करतो तो ब्राम्हण.
आता हे काय असतं हे तुला या जन्मात कळणार नाही त्यामुळे सोडून दे.
आणि असे असंख्य लोक मी पाहिलेले आहेत जे जातीने ब्राम्हणाच्या घरात जन्माला येऊन पण कर्माने ब्राम्हण नाहीत. आणि मी त्यांना ब्राम्हण मानत नाही.
पण तुला मी एक क्षुद्र जंतू मानतो
September 28th, 2010 02:12
पण जो संतांची जात काढतो तो मूर्ख माणूस. Bal prabhat you said so. but ramdas written the jatibhed karnara dasbod and brahmin people do jatiyavad they are actually मूर्ख.you say without any support and knowledge shame on you.Tula santanvishayi adar aahe tar tula jatiyavad kasa chalto.jatibhed dakhaun dila ki brahman chi definition aathavte. jar brahma janati to brahman tar ramdas aani aatache ‘brahman jat’ lavnare brahman nahi.if so prove it. cause dev and dharma varun people like u always ready to create roomers and create myth. Brahmins always take support of definition of brahman and always take dhal of dharma because they know we can say anything with it without any support.
September 28th, 2010 02:18
बाल प्रभात ,
अपशब्द वापरले की आपली बाजू सत्य होत नसते. तुझ्या माकडचेष्टा बंद कर आता.
September 28th, 2010 03:12
काही लेख वाचले.. प्रभातराव हे ब्राह्मण द्वेषी आहेत कि नाही हेच त्यांच्या गोंधळलेल्या अवस्थेतून समजत नाही.. त्यांची भाषा हीन दर्जाची असताना देखील ह्या blog वरती ते आपली अक्कल लढवत आहेत.. रामदासांचे समर्थन करण्यासाठी अशी भाषा वापरणे देखील अयोग्यच..
प्रभातराव हे ब्राह्मण आणि शुद्र चे product आहे… त्यांच्या बुद्धीची expiry date होऊन गेलेली आहे… पूर्वी ब्राह्मण मेलेल्या शुद्र नवऱ्याचे क्रियाकर्म करण्यासाठी पण शुद्र स्त्रियांवर चढत असत… त्यातूनच रामदासी अंकुर जन्माला आला.. आणि ते म्हणजे आपले सर्वांचे लाडके ‘प्रभातराव’…..
मी स्वतः ब्राह्मण आहे.. पण माझे एवढेच सांगणे आहे कि रामदासाचे महत्व ब्राह्मणांनी वाढवले.. त्यांचे कार्य अधात्म्य क्षेत्रात आहे.. त्यांना शिवाजी महाराजांचे गुरु करण्याची काही एक गरज नाही.. त्यांनी आदिलशाहीची हेर गिरी देखील केली आहे.. त्यामुळे त्या स्वार्थी रामदासाचे गुण-गाण गाण्याची काही एक गरज नाही…… समर्थ पेक्ष्या स्वार्थी रामदास गोसावी हे त्यांचे खरे नाव..
September 28th, 2010 03:39
Congratulations विजय वसंत कानिटकर !
September 28th, 2010 04:10
हा हा हा प्रभात राव…..
युक्तिवाद.. संपले वाटते म्हणून… शिव्यांवर.. आणि अपशब्दांवर.. उतरलेला दिसतंय.. असो.. तुमच्या भाषेतून तुमची पातळी कळून येते.. तुम्हाला उत्तर देण्यासाठी मला तुमच्या एवढ्या खालच्या पातळी वर जावेसे वाटत नाही…आणि मी जर खालच्या पातळीवर गेलोच तर तुझ्या कानाचे पडदे फाटतील किंवा डोळ्याच्या बाहुल्या तरी ते वाचून बाहेर येतील..त्यामुळे माझ्या मधील राक्षसाला कशाला जागृतकरतोस…..
कसं व्हायचे रे तुझे ??? “ब्राह्मण” ह्याचा अर्थ देखील तुला माहित नाही.. निव्वळ हास्या स्पद.. ब्रह्मा ची पूजा करणारा… उपासक वगैरे..ब्राह्मणच काय.. कुठल्याही जातीतील लोक.. कुठे आणि किती आहेत हे जरा तुम्हीच बघा… ब्रह्मा हा सगळ्यात कमी अगदी दुर्मिळ ठिकाणी पुजला जाणारा देव आहे.. त्याची मंदिरेही अगदी नगण्य आहेत….
असो.. तुम्ही दिलेल्या माहिती वरून तुमची बौद्धिक वाढ झालेली नाही.. अजून बालीशपणा गेलेला नाही हे दिसून येते…धांदरटा सारखे काही बोलायच्या अगोदर.. थोडे चार पुस्तके वाचून माहिती घेऊन बोलला असता तर.. तुम्ही तुमचीच पातळी अथवा लायकी वाढवू शकला असता…पण काय करणार.. तुम्हालाच प्रगती करायची नाही तर.. बाकी इतर लोक काय करणार.. आणि हो.. मी काय नारायण ठोसर नाही.. कि जो अध्यात्मिक (???) शक्तीने,.. तुमच्या सारख्या शिव्या अपशब्द देणाऱ्याला..सज्जन बनवेल….
असो प्रभात यांनी दिलेल्या माहिती वरून उगाच लोकांचे ब्राह्मण या जातीबद्दल गैर समज पसरवले जाऊ नयेत…या साठी मी पुढील माहिती देत आहे.. तरी.. दासबोधातील त्यांनी दिलेला अर्थ आणि मूळ संदर्भ किती विसंगत आहेत हे सगळ्यांना कळलेच असेल.. मूळ संदर्भ मांडल्याने.. अर्थ चुकीचा दिलेला आहे हे हि स्पष्ट होते.. त्या मूळे बहुतेक.. मानसिक धक्क्यात गेलेल्याप्रभातरावांचे त्यांच्या मेंदू वरील तोल सुटून त्यांनी काही बेताल वक्तव्य केलेली दिसतात.. तरी त्याकडे दुर्लक्ष करून.. ब्राह्मण हा शब्द कसा आला.. ह्याची माहिती देत आहे…
September 28th, 2010 04:17
ब्राह्मण…..???
वेद.. उपवेद…अरण्यके…ब्राह्मन्यके….उपनिषद…इत्यादी धर्म ग्रंथाचे.. किंवा धर्म साहित्याचे प्रकार आहेत…
मुल गाभा.. हा वेद आहे…- वेदांमध्ये… बऱ्याच विषयांचा उहापोह केलेला आढळून येतो…ऋग्वेद — हा ऋचां पासून बनला असल्याने ऋग्वेद..
यजुर्वेद — प्रामुख्याने यज्ञ क्रिया कश्या कराव्यात याचे वर्णन असल्याने.. उज्र्वेद असे नाव….
सामवेद.. साम याचा अर्थ लयबद्ध आणि योग्य स्वरासह केलेला उच्चार… यात संगीत.. कला याचे जास्त वर्णन आलेले आहे..
अथर्ववेद — यात अध्यात्मिक, आधिदैविक आणि आधिभौतिक सर्व विषयांचा समावेश आलेला आहे… यामध्ये विशेषतः.. मंत्र, तंत्र, जादूटोणा हे विषय भरपूर विस्ताराने उल्लेखलेले आहेत…
वेदाच्या काही शाखा असतात.. जसे ऋग्वेदाला - शकाल, बाष्कळ ….. याजुर्वेदाला शुक्ल आणि कृष्ण …..सामवेदाला कौथुम, राणायनीय, जैमिनीय ……अथर्ववेदाला… तौद, मौद, जलद, ब्रह्मवद, देवदर्श अश्या बऱ्याच शाखा आहेत…
पुढील प्रकार.. वैदिक / वेदोत्तर वांगमयाचा — उपवेद… वेदातील विशिष्ठ विषय घेऊन त्या एका विषयावरच विस्ताराने वर्णन.. ऋग्वेदाचा उपवेद - धनुर्वेद, यजुर्वेदाचा उपवेद - स्थापत्यवेद, सामवेदाचा उपवेद - गंधर्व वेद, अथर्ववेदाचा उपवेद आयुर्वेद..
पुढील प्रकार — ब्राह्मन्ये — या मध्ये मुख्यत्वे वेदांतील निरनिराळ्या मंत्रांनुसार यज्ञ व इतर गोष्टी कशा कराव्यात याचे वर्णन केले आहे. म्हणून त्याला कर्मकांड असेही संबोधतात… ब्राह्मन्ये हे साहित्य वाचून त्यानुसार.. कर्म कांडे करणाऱ्या जमातीला.. ब्राह्मण हे त्या वांगमयावरून नाव पडलेले आहे… जरी मूळ संकल्पना ते साहित्येवाचणाऱ्यांना ब्राह्मण असे म्हटले असले तरी.. आर्य समाजातील विशिष्ठ टोळीने या साहित्यावर.. कब्जा घेतला.. आणि इतरांना या सर्व साहित्यापासून दूर ठेवले.. आणि पुढे जाऊन त्यांची मक्तेदारी वाढली.. त्यांनाच आत्ताच्या काळात ब्राह्मण असे म्हटले जाते….
प्रभात राव बहुतेक, अजूनही वैदिक काळातच असावेत.. कारण आज जो जातीने ब्राह्मण असणाऱ्या आई वडिलांना जन्माला येतो तोच ब्राह्मण होतो….वेद काय मलाही माहित आहेत.. अथवा.. इतर कोणालाही माहिती असतील पण त्यांना ब्राह्मण असे म्हटले जात नाही ..
पुढे वैदिक वांगमयाचे उपनिषदे….वेदांगे — त्यामध्ये शिक्षा, कल्प, व्याकरण, छन्द, निरुक्त, ज्योतिष …. अरण्यके…. उत्यादिंचा समावेश होतो….
ब्राह्मण याची उत्पत्ती कशी झाली ह्या साठी थोडं.. वैदिक वांगमयाचेही अनुषंगाने आलेले वर्णन करावे लागले..
September 28th, 2010 05:00
barobar……..
September 28th, 2010 06:31
हा हा हा.
नाव बदलून आणि जात बदलून blog लिहतोस रे चोरा.
carry on
तुझा सगळं frustration काढ इथे.
शिवीगाळ कर. लोळण घे. बाप काढ नाहीतर नागडा नाच.
जे करायचा आहे ते कर.
तुला अस्वस्थ करून रात्र जागायला लावली यातच माझं यश आहे.
September 28th, 2010 06:41
अरे लंगोट्या- कुणब्या
तू अजून किती खाली जाणार आहेस?
तुझं वाचन फार वर वर आहे.
ब्राम्हण म्हणजे तुझ्यासाठी फक्त एक जात आणि ब्रम्हा म्हणजे तुझ्यासाठी फक्त एक देव आहे यावरून तुझी अक्कल कळली.
ब्रम्हज्ञान या शब्दाचा अर्थ जाणून घे.
आणि केनोपानिषद आणि कठोपनिषद वाच.
म्हणजे तुला कळेल ब्रम्ह या शब्दाचा खरा अर्थ काय आहे तो.
आज कोणाही ब्राम्हणाची वेद आणि उपनिषदांवर मक्तेदारी नाही.
त्यामुळे तू त्याचं वाचन करू शकतोस म्हणजे तू प्राण्याचा माणूस होशील.
September 28th, 2010 08:09
“ब्राह्मण हि जात नाही..”
मग काय आहे???
नव्यानेच माहिती मिळत आहे.. ब्राह्मण हि जात नसून वेगळेच काही तरी आहे…
त्या मूळे.. सर्व ब्राह्मणांनी प्रभात यांपासून सावध व्हावे..ब्राह्मणांच्या अस्तित्वावरच .. सवाल प्रभात ह्यांनी केलेला आहे…. ब्राह्मण हि जात हिंदू धर्मात अस्तित्वातच नाही असेही प्रभात यांच्या म्हणण्याला अनुषंगून म्हणता येईल….
प्रभात म्हणजे जातीयवादी संघटनांचा हस्तकच दिसतो.. जो इथे येऊन ब्राह्मणांवर… निशाणा साधत आहे…. तरी सर्व ब्राह्मणांनी मिळून प्रभात यांचा निषेध करायला हवा….
प्रभात ह्यांची याच ब्लॉग वरील काही विधाने…पुढे देतोय थोडे वाचावीत…
१) अरे वेड्या तू मला ब्राम्हण मानून हव्या तेवढ्या शिव्या घाल. मला मजा वाटते.
कारण मला ब्राम्हण आवडत नाहीत आणि मी ब्राम्हण नाही.–prabhat , September 22nd, 2010 16:18
२) नशीब तुकाराम महाराज ब्राम्हण नाहीत नाहीतर त्यांना पण शिव्या घातल्या असत्या यांनी.,, ……….. आणि राम आणि कृष्ण क्षत्रिय असले तरी ब्राम्हणांच्या घरात त्यांची पूजा केली जाते.
– prabhat , September 21st, 2010 16:35
३) त्या महाराजांच्या नावाखाली “हरामी” भटांवर frustration काढत बसतात. — prabhat , September 23rd, 2010 07:१८.
४) राम काय ब्राम्हण होता का रे - prabhat , September 27th, 2010 14:48
आणि त्यांचीच काही विरोधाभास दर्शवणारी विधाने.. पुढील प्रमाणे..
१) जो कोणी ब्रम्हाची उपासना करतो तो ब्राम्हण. मग तो कोणत्याही कुळात जन्माला का येईना. एखाद्या so called क्षुद्र जातीत जन्म घेऊन पण जो अध्यात्माची साधना करतो तो ब्राम्हण.
– prabhat , September 27th, 2010 19:42
जात मान्य करतात.. पण ब्राह्मण जातीच्या अस्तित्वा बद्दल मात्र शंका उपस्थित करतात….
तुकाराम महाराजांना ब्राह्मण नाहीत असेही म्हणतात.. वर… क्षुद्र जातीतील जन्मलेल्यांनी अध्यात्माची साधना केल्यावर ते ब्राह्मण होतात असेही म्हणतात.. पण तुकाराम महाराज ज्यांच्या समोर अध्यात्मही खुजे पडते.. त्यांना मात्र ब्राह्मण असे प्रभातराव मानत नाहीत… बघा ह्यांचे दाखवायचे दात.. आणि खायच्या दातामध्ये किती फरक आहे तो….
२) अरे लंगोट्या- कुणब्या
तू अजून किती खाली जाणार आहेस? — prabhat , September 28th, 2010 06:41
बघा एकीकडे जात पात काही नाही असे दाखवतात.. आणि तिकडे.. “कुणबी” आणि “खाली” हे शब्द मुद्दामून जवळ जवळ ठेवलेले आहेत.. ह्यातून ह्यांची एखाद्या वर्णाला हिणवण्याची विकृत मानसिकता स्पष्ट पणे दिसून येते.. ह्या आधी त्यांनी कधीही माझा उल्लेख करतांना “कुणबी” हा शब्द वापरला न्हवता.. पण आत्ता “खाली” हा शब्द प्रयोग करायच्या अगोदर “कुणबी” ह्या शब्दाचा वापर.. म्हणजे एखाद्या वर्णास हीन दाखवण्याच्या सडलेल्या डोक्यांचेच प्रतिक आहे ते … सर्व कुनाब्यांनीही विरोधाला तयार राहा..
ब्राह्मण आणि कुणब्यांना आज प्रभात राव निशाणा साधत आहे.. उद्या इतरांवरही साधतील त्या मूळे सगळ्यांनी एकत्र येऊन प्रभात सारख्या विर्कुत जातीयवादी मानसिकतेला विरोध करा….
September 28th, 2010 08:16
विजय वसंत कानिटकर सर व् लंगोट्यांस देई जानवी पोषींदो कुणब्यांचा,
*****आपले मनापासून धन्यवाद ……
प्रभात सारखी रामदासी माकडे आपन गप्प करण्यासाठी जे प्रयत्न करीत आहात म्हणून …
पुन्हा एकदा मनापासून धन्यवाद ……*******
September 28th, 2010 08:19
सत्य हे कटु असते , परन्तु सत्याचा नेहमी विजयच होत असतो
September 28th, 2010 08:22
आई जिजाऊसाहेब……
आम्ही नालायक ठरलो,
मातेची बदनामी झाली असता,
शंढ़ासारखे थंड रहिलो ,
जसा धगधगत्या वारसाचा कोळसा व्हावा.
September 28th, 2010 08:23
प्रभात ची mentality पुण्याच्या सडक्या प्रभात THEATRE प्रमाणे झाली आहे..
ह्या blog वरील सर्वात मोठा ब्राह्मण द्वेष्टा ‘प्रभात’ आहे.. लोकांनी त्याला बेदम मारून त्याला जनव्यानी गळ फास द्यावा..
September 28th, 2010 08:30
दीपक खैरनार… मी खरा हिंदू आहे..
कोणाला हिणवून माझे वर्चस्व सिद्ध करण्याचे मूढांसारखे सामर्थ्य माझामध्ये नाही…. ब्राह्मण जातच हिंदू धर्माच्या फोडीस कारणीभूत ठरली… आपले वर्चस्व राहण्यासाठी आपल्या खाली कोणी उरले नाही तरी चालेल अशा प्रकारचे ब्राह्मणांचे विचार…
September 28th, 2010 09:01
रामदास स्वामी हा शिवरायांचा गुरु नव्हता,
तो उलट शिवाजी राजेचा कसा पराभव होईल यासाठी धडपडत होता , याचे जिवंत उदाहरण पुढीलप्रमाणे,शिवशाही संपुष्टात येण्यासाठी रामादासाने आदिल्शाहस आशा प्रकारे विनवणी केली व या कामात मीही(स्वतः रामदास स्वामी) आपुल्या बरोबर आहे याची हमी दिली टी अशा प्रकारे ,
१)पायाचा मी दास l शाह अर्जी एकावी ll सिवाजिच्या राज्याची l धुडधान व्हावी ll
दसाचा ही दास आपुल्या l मी रामदासी ll दरबार अपुला आदिलशाही ll हीच माझी कासी ll (सन्दर्भ :-रामदास स्वामी रचित “दासबोध” )
September 28th, 2010 09:28
khairnar.
tu lihlela dasbodh ramdasanchya navavar kahapavtos.
carry on.
ani langotya-kunbya
he tar tuza naav ahe. tuzi jaat kuthli ahe he mala mahit nahi pan tu je akleche tare todle ahes tyawarun kalta.
ani kothlyahi vakyacha artha lavtana tyamagcha sandarbha lakshat ghet chala.
nahi tar lok tula veda asa tondawar mhantil.
shubhhechha.
September 28th, 2010 09:54
िमञानो !
प्रभात सारख्या मूढमतीच्या नादी लागून आपण सगळे आपला बहुमूल्य वेळ आणि ह्या ब्लोग्वरची जागा फुकट घालवतो आहोत .तरी माझी सर्वाना नम्र विनंती कि
ह्या वेडगळ इसमाकडे पूर्ण दुर्लक्ष्य करावे व त्याला कोणत्याही प्रकारचे उत्तर देवू नये त्याच्यावर संपूर्ण बहिष्कार टाकावा.
September 28th, 2010 10:19
आदरणीय तुषार सर ,
आपल्या विनंतीला मान देवून आपण संगीताल्याप्रमाने आचरण करतो .
परन्तु या ब्लॉग वर राजे शिव छत्रपतिचा जो अवमान चालला आहे तो लवकरच आम्ही संपुष्टात आनु……..
September 28th, 2010 10:19
आदरणीय तुषार सर ,
आपल्या विनंतीला मान देवून आपण संगीतल्याप्रमाने आचरण करतो .
परन्तु या ब्लॉग वर राजे शिव छत्रपतिचा जो अवमान चालला आहे तो लवकरच आम्ही संपुष्टात आनु……..
September 28th, 2010 10:41
फ़क्त प्रभातसाठी काही श्लोक ….
प्रभात खावु नकोस भात,
नाहीतर होईल ताप ,
तुझ्याच गांडित जातील तुझेच हात,ll ध्रु ll
बहुजन करतील एके दिवस तुझाच घात ,
बसू नकोस राम्याचे गुण गात , ll १ ll
जनता एथली भोड़ी लवकर तापत न्हाय,
आन जर का तापली , तर प्रभातला झ्वल्याशिवय सोडत न्हाय, ll २ ll
जास्त दाखवू नकोस शंड ,
नाहीतर बहुजन घालतील तुझ्या गांडित लंड ll ३ ll
बहुजन घालतील तुझ्या गांडित लंड,
फाटेल तुझी गांड ,
ओरडेल तुझ्या बापाची रांड (म्हणजेच तुझी आई ),
माझ्या मुलासोबात कुणी केले हे कांड ll४ll
(सन्दर्भ :-प्रभातपिता ” रामदास स्वामी रचित “दासबोध” )
September 28th, 2010 10:46
कविवर्य
tussi great ho
September 28th, 2010 12:33
Dear ‘लंगोट्यांस देई जानवी पोषींदो कुणब्यांचा’ wel-said on September 28th, 2010 No.193.
Dear Tusharji i agree with you.
कविवर्य :- धर्माजी सुन्दर शेठे (पाटिल) pls.don’t use bad language.
I am looking for book ‘MadhyaUgin Bharatacha Itihas ‘ by M.M.Deshmukh. Do you know the source?
September 28th, 2010 13:47
माणूस,
प्रभातला अशी भाषा वापर्ल्याशिवय ते कुत्र सुधारणार नाहीये.आम्ही गावरान मानसे असून सुधा सत्य इतिहास वाचतो हा तर रामदास च पुत्तर होण्याचा प्रयत्न करतो , त्यस अमुचा विरोध नाहीये , पण राजे विषयी बोलला तर त्याच्या गंदित लंड घालून तोंडातून काढेल, हे त्यानी लक्षात ठेवावे , नाहीतर बिना तेलचाच लागेन
September 28th, 2010 13:49
माणूस,
प्रभातला अशी भाषा वापर्ल्याशिवय ते कुत्र सुधारणार नाहीये.आम्ही गावरान मानसे असून सुधा सत्य इतिहास वाचतो हा तर रामदास च पुत्तर होण्याचा प्रयत्न करतो , त्यस अमुचा विरोध नाहीये , पण राजे विषयी बोलला तर त्याच्या गंदित लंड घालून तोंडातून काढेल, हे त्यानी लक्षात ठेवावे , नाहीतर बिना तेलचाच लागेन प्रभात च्या आईला झवले सड्लेल्या लवड्याचे गाढव,हत्ती
September 28th, 2010 13:52
रामदासना शिव्या देणारे निर्लज्ज आहेत
September 28th, 2010 13:54
.
September 28th, 2010 13:58
गप्प बस बाब्या पुरंदरया:-
खरा जॅम्स लेन बाबा पुरंदरेची कोर्टात भांबेरी उडाली
खरा जॅम्स लेन बाबा पुरंदरेची कोर्टात भांबेरी उडाली
सुधाकर लाड यांनी लिहिलेल्या ” छत्रपति शिवाजी, बाबा पुरंदरे आणि सत्य इतिहास” या पुस्तकामुळे अब्रू नुकसानी झाल्या बद्दल बाबा पुरंदरे यानी सुधाकर लाड यांच्या विरुद्ध अब्रू नुकसानीचा दावा केला आहे. पण सतत बाबा पुरंदरे गैर हजार राहीले.
दि. ६ एप्रिल २०१० ते हजार झाले तेंव्हा लाड यांचे वकील अनंत दारवटकर यांनी बाबा पुरंदरेची उलट तपासणी केली असता पुरंदरे यांना उत्तरे देता आली नाहीत.
दारवटकर यांनी शहाजी राजे यांची जन्म तारीख विचारली असता पुरंदरे यांना तिथी सांगता आली नाही जे तिथी नुसार शिव-जयंती म्हणून सारखे ओरडत असतात त्यांना शहाजी राजे यांची तिथी नुसार जयंती सांगता आली नाही हे विशेष आणि हे शिव चरित्राचे थोर आभ्यासक.
शिवाय छत्रपति शिवाजी राजे- जिजाऊ मा साहेब स्वराज स्थापणेसाठी महाराष्ट्रात आल्या नंतर शहाजी राजे व शिवाजी राजे हे १६६०-६१ पर्यंत भेटले नाहीत असे जे पुरंदरे वारंवार सांगत सुटतात, राजा शिवछत्रपति या पुस्तकात पण त्यांनी असे लिहिले आहे ते उलट तपासणीत चुकीचे आहे ते उघड झाले.
परत एकदा हे पुरंदरे उघडे पडले.
September 28th, 2010 14:13
Dear(?) Dharmaji Sundar Shete (Patil)
While writting next comment, please keep in mind that you are writting on a social blog, and not communicating with your family members in your house with doors closed. You have Dharma and Sundar in your name. Reflect them in your language too.
By using vulgar languge, you are showing your level, so dont.
Mangesh
September 28th, 2010 14:20
Shivaji Maharaj and Samarth Ramdas Swami both are great men.
If you think you can add glory to Shivaji Maharaj by abusing Ramdas Swami then do it. No problem. But it wont affect the greatness of either Samarth Ramdas or Shivaji Maharaj
September 28th, 2010 14:40
Dear Mangesh!,
Why r u getting confused?
You say “Shivaji Maharaj and Samarth Ramdas Swami both are great men”.
There is no necessity of giving greatness to Ramdas.
Ramdas himself is being used by Ramdasi Sampradaya & Brahmins as a tool (Mohra) in their battle of castism.
Interesting fact is that Ramdas himself never mentioned anywhere any relationship with Shivaji Raje.
We are not abusing anyone but we are trying to get things clear.
September 29th, 2010 03:00
Dear Mangesh..
it would be great to say that Ramdas, Gondavlekar, Morya Gosavi were great people…
And to write about chatrapati, you should write.. Shivaji Raje, Pritviraj Chauhan, Maha Rana Pratap were great warriors and kings……
this is something you should logically consider while writing about someone…
Your comments sounds like Dnyaneshwar Maharaj and Rahul Dravid were great men….. doest it makes any sense???
September 29th, 2010 08:45
इतना सन्नाटा क्यू हे भाई ?
;-)
September 29th, 2010 08:50
Hello all,
I do agree that, today i am a Hindu only because of Shivaj Maharaj, otherwise my name would be Mohd Mangesh Khan or like that. It was Aurangjeb’s dream to make Bharat (India) completely GREEN. It is Shivaji Maharaj because of whome Bhagwa Zenda is still flying high in the sky.
But it doesnt mean that Ramdas Swami is nothing. I repeat, both are great personalities at their respective places. If one proves that Ramdas Swami was guru of Shivaji Maharaj, it doesnt mean Shivaji Maharaj was inferior to Ramdas Swami or vice-versa. On the same lines if one proves that there was no connection between Shivaji Maharaj and Ramdas Swami, it doesnt implies that Ramdas Swami did nothing. See there are 2 lines on the board- one is of Shivaji Maharaj and the other is of Ramdas Swami. You all are trying to erase the line of Ramdas Swami to prove that the line of Shivaji Maharaj is bigger. It is negative thinking.
To know the greatness of Ramdas Swami and all other Saint Sampradaya, we should read the history before Shivaji Maharaj, the 300 years of slavery.
One more thing Mr Tushar, why Ramdas Swami will mention? It is Sachin Tendulkar who is mentioning name of Acharekarsir, and not Acharekarsir.
Mangesh Barbade.
September 29th, 2010 09:12
प्रभातराव रामदास प्रमाणे भारत भ्रमणासाठी गेले आहेत.. ते १०-१५ वर्षांनी (अर्थात तिथे सर्व प्रकारचे क्रीडा कार्यक्रम आटपून) रामदास सारखे लंगोट घालून आपण ब्रह्मचारी असल्याचे सांगून परत आपल्या सह्याद्रीच्या सानिध्यात येतील.. परतल्यावर ते आपणास प्रभू रामचंद्राचे किव्हा मारुतीरायाचे दर्शन झाले असल्याचे खोटे पुरावे देतील… मग पुढे ते कोणत्यातरी ठिकाणी भिक मागून पोट भरतील.. त्यांची ती अवस्था पाहून कोणी ‘थोर पुरुष’ त्यास दयेची भिक देईन, राहण्यासाठी जागा देईन.. तिथे ते एक मठ बांधतील अन्ही काही माठ शिष्य (ज्यांना फक्त भिक्षे रुपी आपले पोट भरता येते असे) तयार करतील… मग त्यांचे सेवक आणि ते एकत्र येऊन त्या थोर पुरुषाचे आपण गुरु आहोत अश्या अफवा उठवतील.. पुढे त्या थोर पुरुषाचे सर्व थोरपण प्रभात स्वामी मुळे वाढले हे हि काही लोक कुठल्या तरी सार्वजनिक मुतारी वरती लिहून ठेवतील.. आणि मग कोणत्या तरी शंडा मार्फत ते त्यांचा ग्रंथ पूर्ण करतील.. ग्रंथाचे नाव.. ‘प्रभात-चोध’
September 29th, 2010 12:33
Dear Mangesh, Its not the matter of two lines or what. without having any proof these brahman people say ramdas and Shivajimaharaj were guru-shishay. look at the photos of them and the focus of that photos.Why these people making that relation on fake things? only they want to make ramdas bigger and Shivajraje smaller.read points mentioned by me (माणूस) on Sep 27th, 2010 15 (No.179) Pls. note that we are not thinking negative but discussing and pointing, what these people doing castisum and spread rong things. These people are still brahmins only because of safgard of Shivaji maharaj and thieir mavle(all cast). but look todays language of Brahmins.शिवाजीमहाराजांचा उल्लेख करताना एकेरी करतात आणि रामदास म्हणताना ते समर्थ रामदास-स्वामी असे म्हणतात. वास्तविक अशा अनेक गोसावी,संत आणि प्रजेचे आश्रयदाते, पालनहार,रक्षणकर्ते म्हणजे सर्वांचे शिवाजीमहाराज. अशा थोर महाप्रतापी छत्रपती शिवाजीमहाराजांचा उल्लेख आदर-पूर्वकच व्हायला हवा. नव्हे ते आपल्या सर्वांचे कर्तव्यच आहे. पण हे जातीयवादी लोक हेतुतः त्यांचा एकेरी उल्लेख करतात. We are not here erazing line, we are pointing out and bringing attention towards the roomers and fake things by brahmins towards
Praja-pratipalak chatrapati Shivaji Maharaj’
——माणूस
September 29th, 2010 16:03
Dear Manus,
Thanks for considering biased view. If you refer My comments specifically comments 114 and 115 dated 25th september. you will understand what I want to convey. There are even and odds in every caste. But while reading any book it is very important to first get used to of situation of that time. As already said Every caste in Hindu is due to the Chatrapati. But its truely necessary to first understand when we are reading something, we are getting what author wants to convey and not what we are interpreting. If someone here showing a less here to Chatrapati; I will say he/she doesnt belongs to any caste. But that same applies to Samartha Ramdas. The relation between Samartha and Chatrapati I want here to focus is from the spiritual point of view. The both have one divine mission to complete the first one has came for making the platform available for the Chatrapati by doing janjagruti and spirit to live Hindu by showing the Hanumadbhakti,and examples of Chatrapati.
And Chatrapati are here to established the swarajya by destroying the Moghals.
September 29th, 2010 16:32
Every Saint on this soil came for one divine mission to awaken the Self in every mankind that every mankin has connection with “Parabhrmha”. This is what the avatar and to save such people from the Chatrapti avatar was there, it is there and will be in future too. Sandarbh Bhagawadgeeta.
Pavitranay Sadhunam Vinashayach Dushkrutam Dharma Sansthapanarthay Sambhavami Yuge Yuge.
September 29th, 2010 16:56
this is to inform you all that complaint about this blog is received by cyber crime cell pune.
bloggers who have posted objectionable matter will be tracked down by
identifying source IP adress.
This is already under observation.
September 29th, 2010 16:57
this is to inform you all that complaint about this blog is received by cyber crime cell pune.
bloggers who have posted objectionable matter will be tracked down by
identifying source IP adress.
This is already under observation.
September 29th, 2010 21:08
blog is already under the observation for the main contents in the blog.. which propagates wrong history… without any proof….
there are no proofs for making ramadas as the guru of shivaji maharaj..
some cases are gone in the court also…
few of them are on babasaheb purandare itself….
wrong propagation of the history is also a punishable crime..
so better blog writer should take care of it…
September 29th, 2010 21:11
bloggers who have posted objectionable matter will be tracked down by
identifying source IP adress.
========
may be the person giving information doesnt know.. that.. from identifying ip adresses nothing can be done..
one should identify the mac adress for that..
i have friends in cyber crime cell pune…..
he told me.. ip adress track down is useless…
mac adress is unique one..
September 30th, 2010 08:48
लंगोट्यांस देई जानवी पोषींदो कुणब्यांचा, Dear I have a book to offer that is scientific doc on shivaji maharaj’s life, Shall come to market in next month or so. Please read” shakakarte Shivrai”. Vulnerable people like you are deluded by substandard literature affluently available in market at low price. The people whos books you read are neither acclaimed nor capable of writing for Maharaj. Read this book and then talk of proofs. Read my first blog for details.
September 30th, 2010 09:26
नरहर कुरुंदकर… अप्पासाहेब पवार…न.रा.फाटक…शेजवलकर…व.सी.बेंद्रे…
are those writers which u saying are not cappable of writing on shivaji maharaj….????
is that so???
u are saying Mr deshamukh was more capalble person to write on shivaji maharaj than above mentioned… history experts…
no need to say anything more..
as u urself prooved ur moto of giving the reference of that book….
anyways..
let the book came in market.. i will go through it..
i dont think this book will change anything.. cause.. hindu sangha vadi personal are propagating this book.. and why they are doin this.. the answer will be simple.. there is something which is writen in that book which goes in the favour of those oraganisations…
September 30th, 2010 12:25
What we have read in our history books during our school days is that Ramdas swami is guru of Shivaji. So that will be the truth for us.
September 30th, 2010 13:06
Mohit,
saying spiritual point of view has no unit/tool to measurement and judge for history. its nothing but to see feeling point of view. To judge history one has to look past records.while judging views of author of a book reader looks after the base; thats why people study historical records. and history itself says what ShivajiMaharaj did.ShivajiMaharaj fought for Swarajya not for any dharma.Without having any historical record you can’t make relations by making one picture only on the spiritual view.
September 30th, 2010 13:17
Dear Shree,
Your comment didn’t surprise me at all.
That is the tragedy of our educational system.
It has made you a book-bug.
Have an analytical mind and little bit of common sense friend!
September 30th, 2010 13:23
लंगोट्यांस देई जानवी पोषींदो कुणब्यांचा , u yourself see what proof they have put forth and compare. do go through the book mentioned.
September 30th, 2010 14:26
Yes I agree to Shree.
this is what is tought to us.
Ramdas is guru of shivaji.
no 2 ways about it. koi mane ya na mane.
and being a book bug is better than being a caste bug.
September 30th, 2010 14:33
Dear Amar, Shree and Mohit, Thank you very much. Keep it up.
Dear Langoti,
Shakakarte Shivray -The book mentioned by Amar- is written by Vijayrao Deshmukh (Retd RBI officer) and is said tobe THE MOST AUTHENTIC BOOK on Shivaji Maharaj. The 1st edition was published in 1982, and now in the month of November 2010 the latest edition is comming to market. Just go through it. I am having a xerox copy of the earlier edition, and booked some copies of comming edition also.
I am sure the book will resolve all the issues.
Mangesh Barbade.
September 30th, 2010 14:52
Now please dont see the caste of the author of “shakakarte Shivray”
Because it is the most authentic book ever written about Shivrai.
September 30th, 2010 18:09
nice verdict on ayodhya.
October 1st, 2010 06:50
Now please dont see the caste of the author of “shakakarte Shivray”
Because it is the most authentic book ever written about Shivrai.– vidya landge
=================
Shakakarte Shivray -The book mentioned by Amar- is written by Vijayrao Deshmukh (Retd RBI officer) and is said tobe THE MOST AUTHENTIC BOOK on Shivaji Maharaj. — Mangesh Barbade
=================
this is quit funy…. u only deciding which book is ost authentic book ever.. or which is said to be most authentic….
ha ha ha
i have not even heard about this book….
many history researcher which are my friends even dosesnt know this book.. this indicates how famous this book is..
nyways.. what type of proofs to prrove ramadas as shivaji maharaj guru must be screened.. actualy the writer can not create a new history record him self.. historians and other writers only analyse the present available history…
but the matter is.. no any authentic document available to proove ramadas swami as guru of shivaji maharaj…
so its quite ikpossible to proove ramadas swami as guru…
but lets see what that writer.. (he is not even counted as history expert..) analysed… so that we will came to know what type of new dramas are created by ramadashi shishya….
will go through that book.. and will report that books.. points which i do agree and do not agree…
already dozen of historians view regarding the guruship — is mentioned…
October 1st, 2010 07:23
लंगोट्यांस देई जानवी पोषींदो कुणब्यांचा : dont you feel it strange that the book which was responsible for the maharashtra govt to accept falgun vadya trutiya as maharaj’s date of birth and shakambhari pournima(paush pournima) as jijau’s date of birth is neither read by you or ur friends. its unfortunate. we visited sindkhed raja - three years back, people til today remember the tricentenary birth anniversary celebrations done there 28 years back leaded by Author of Shakakarte shivrai, the function was presided over by then defence minister, AR Antuley and Her highness Sumitraraje Bhonsle was chief guest of the function. That function casued facelift of the village which was given status of taluka nad its development. the people who you ead are prejudiced about a particular caste i suppose and hence you are exposed to distorted versions of things- the dozens should not be counted as they dont reflect the quality of study they did which i am sure is not up to the mark.
October 1st, 2010 07:26
what names you are quoting are great history researchers and what others are saying are not.
this is a problem of attitude.
one should give respect to others opinions also.
and if u feel that u have all the knowledge about history then god bless u.
and ur name itself has a lot of castism in it.
“लंगोट्यांस देई जानवी पोषींदो कुणब्यांचा”
so u can never look at history with unprejudiced manner.
guys dont waste ur time having discussion with this guy.
October 1st, 2010 07:48
Dear Langoti,
It is not necessary that u know all the things. Many things in the world u dont know, neither i. It doesnt mean that those things are not good on not true.
I agree you read many books on Shivaji Maharaj. But what i think is that most of the books you read (including Shreeman Yogi by Ranjeet Desai) are historical NOVELS (Aitihasik Kadambari) and not the true history. In case of a historical novel, the auther takes some libarty to dramatise the things just to create reader’s interest. Whereas, the said book is a true history. Everything said in the book is backed by a proof and the proof again is supported by another proof. It is an outcome of almost 8 years research by the auther.
And one more thing, we dont have any right to comment on the things which we dont even know. As i said earlier the book was first published in 1982, all the copies were sold out and soon it became out of print. At that time i was just 6 years old. So it is next to impossible that my generation is aware about the book.
Mangesh.
October 1st, 2010 07:55
well said Amar, keep it up, i am with you.
Mangesh.
October 1st, 2010 07:56
good point Sameer,
Mangesh.
October 1st, 2010 09:07
What u r saying is correct Amar.
following is a glimpse of work by the author of the book.
छत्रपती सेवा प्रतिष्ठान ‘ या संस्थेची नागपूर येथे १९७५ साली स्थापना.
‘महाराजांच्या मुलुखात ‘ रंगीत स्लायीड शो मधून शिवदुर्गदर्शनाचा अभिनव उपक्रम. शिवदुर्ग यात्रेचे यशस्वी आयोजन. संपूर्ण भारतात व्याख्यान मालान्निमित्त भ्रमंती .
शिवचरित्र लेखन करीत असताना विजयरावांनी जिजामाता जयंतीचा शोध लावला. शास्त्रीय चिकित्सा व विद्वानांशी चर्चा करून पौष शु. शके १५१९ हेमलंबी नाम संवत्सर गुरुवार दि. १२ जानेवारी १५९८ रोजी पुष्य नक्षत्रावर सूर्योदय समयी जीजामातेचा सिंदखेडराजा , जिल्हा बुलढाणा येथे जन्म झाला हे त्यांनी सिध्द केले. तो शासनाने व सर्व लोकांनी मान्य केला. उपेक्षित जन्मस्थानाकडे संपूर्ण देशाचे लक्ष वेधले जावे म्हणून ७ , ८ व ९ जानेवारी १९८२ ला त्या खेड्यात एका विराट लोकोत्सवाचे आयोजन केले. या अभूतपूर्व लोकोत्सवात सातारच्या गादीवरील श्रीमंत सुमित्राराजे भोसले ,तत्कालीन मुख्यमंत्री बॉ. अ . र. अंतुले तसेच मंत्री व मान्यवरांचा सहभाग होता. शासनाच्या वतीने व जनतेच्या सहकार्याने जिजामाता जन्मस्थानाचा योग्य विकास. त्यामागील प्रेरणा श्री विजयराव देशमुखांची .
पुण्यात छत्रपती शंभूराजांवर गाजलेली व्याखानमाला ( १९८८ ) शंभूराजांच्या वढू कोरेगाव , जिल्हा पुणे येथे समाधीची दुरावस्था दूर होण्यासाठी जन जागरण.छत्रपती शंभूराजांच्या ३०० वा बलिदान दिन भव्य प्रमाणात संपन्न. या प्रसंगी तत्कालीन मुख्यमंत्री मा. शरद पवार व भारताचे तत्कालीन संरक्षण मंत्री मा. के. सी. पंत उपस्थित
October 1st, 2010 09:11
अभिप्राय
” सत्य कथनाचे दृष्टीने क्रम लावायचा तर पहिला क्रमांक देशमुखांना द्यावा लागेल. दुसरा पुरंदरे यांच्या पुस्तकाला आणि तिसरा (रणजीत) देसाई यांचा पुस्तकाला द्यावा लागेल. नव्याने विस्तृत शिवचरित्रा लिहिणार्यास आपल्या चरित्रास पूर्णाता आणण्यासाठी श्री. देशमुख यांचे पुस्तक लक्षपुर्वक वाचवेच लागेल.”
प्रा. ग. ह. खरे भारत इतिहास संशोधक मंडळ पुणे.
October 1st, 2010 10:11
माणूस
September 30th, 2010 13:06 233Mohit,
saying spiritual point of view has no unit/tool to measurement and judge for history. its nothing but to see feeling point of view. To judge history one has to look past records.while judging views of author of a book reader looks after the base; thats why people study historical records. and history itself says what ShivajiMaharaj did.ShivajiMaharaj fought for Swarajya not for any dharma.Without having any historical record you can’t make relations by making one picture only on the spiritual view.
================================================
Correct Point Manus. Thats why the doubt u have raised about proofs,base and records you will able to see that in “Shakakarte Shivrai” coming in next month end. Here I am obligating on the point on if those who are abusing Samartha Ramdas on Dasbodh; it was written for the Bhaktimarg and Atman or Parabrmha. Without knowing the meaning of the lines, without knowing what Samartha wants to convey you start abusing saint because he belongs to some specific caste. If you just open the index page of Dasbodh and gone through the content you will get to that the structure of the Dashaks and to whom Samartha is referring to. Thats why before reading I will say read what author want to convey and not what you interprete the meaning. Here one of my friend is just read the lines without knowing the meaning and interprete the shameful meaning from it.
October 1st, 2010 10:13
Thanks a lot sambhaji and mangesh
October 1st, 2010 10:20
Sambhaji Many Thanks for your comment. I intentionally not put here because let first every one read the book and then decide but still its ok to tell about the author and what are the feedbacks from the History research commitee.
October 1st, 2010 10:46
1)amar
whatever points u mentioned to support that book is i think all without any base…u are forcing that the book shakakarte shivaray is the best book in the historical point of view… but it has no base…
2) sameer sabale….
i like to tell u.. the line “लंगोट्यांस देई जानवी पोषींदो कुणब्यांचा” is from the povada on shivaji maharaj written by mahatma jyotirav fule…
oops sorry may be u dont even know that literature.. thats why u r objecting on the base of castism… but please go and read that literature… is avalable in government press “..mahatma fule samagra vangamay..”
3) sambhaji sutar… u have mantioned someone from bharat itihas sanshodhak mandal.. ( u pretend) … as u will observe that statement clearly…u will came to know.. that whoever given the statement doesnt know tha basic thinga of history…
because he mentioned 3 bookjs.. to study.. 1st one shakakarte shivaray.. till date i have not gone through.. hence dont know much..
2) the book by purandare ..but purandare has already declared that his book is not history book.. that means one should never consider asa authentic book on history..
and 3rd name is mentioned desayi.. ranajeet desayi… that is historical novel…please tell me from which time.. novels are considered as authentic history books..
please let me know… and please consult any history person for this.. u may not have the knowledge of historical authentication..
October 1st, 2010 10:53
@ mangesh…
please go through my posts again…
and please point me out where i have put the novel writing of ranajit desai?????
narahar kurndakar have given the letter to guide or to convey his opinion on the history of shivaji maharaj to ranajit desayi..thats the only reference i have given from that book.. but its not the main part of the novel…
u are presuming what i have done.. please dont do that.. ask me already i have given the list of books.. please go throgh that book…and dont go on ur presumptions…
October 1st, 2010 13:16
http://www.globalmarathi.com/GlobalMarathi/BlogDetails.aspx?BlogId=5174219568545095229&OId=5502788118444389516
October 1st, 2010 13:18
http://en.wikipedia.org/wiki/Bharat_Itihas_Sanshodhak_Mandal
October 1st, 2010 13:25
Thanks to all those great people who have researched history with no bias minds and spent their lives for this purpose.
There will always be various opinions about everything in the history as ours is a democracy and everyone has a voice irrespective of age,sex,caste,creed,mental ability etc.
so all the views are welcome.
wise man can always differentiate who is true and who is biased.
so guys dont answer prejudiced views because they carry zero value.
October 1st, 2010 13:56
all friends please go through the book “ramadasacha rashtradoh” its good & very authentic one, also do read the book ” cosmic truth” written by mr. mohite, that was the most authentic one because he have given the proofs from orignal dasbodh itself. hence no chance of any caste bias.
October 1st, 2010 14:05
detail points on ramadas swami and shivaji maharaj is available on following blog. yesterday i came through that blog., all points are presented in the neutral aspect, just check it by urself.
October 1st, 2010 14:09
link of that blog - http://www.ramadasswami.blogspot.com
October 1st, 2010 15:02
Mohit, You said,before reading one should read what author wants to convey and not what you interprete the meaning. agree. Same-thing i am telling you. This is history we are talking about and discussing points on historical point of view(on the basis of records and proofs) not by spiritual way where one can interprete the meaning by its own thinking and dream picture.I am not against any cast. its all about the rong thoughts and castisum thing.
October 1st, 2010 15:11
Manus,
Exactly I already told you in my comment you can go through the book for history and record and for documents too. But whrn someone commenting on the spiritual thing he atleast know the meaning or some back ground about the spirituality. Not just writing the comments on the blog by wearing goggles to blame a specific caste.
October 1st, 2010 15:23
ajay deshmukh
October 1st, 2010 14:09 258
Go to the following link. By the way we already discuss on that blogspot only. One of the my friend puts the discussions from that blog spot only. So just putting link for you.
http://www.shivchhatrapati.com/sources.php?type=poems&id=ramdas_swami_letter
October 1st, 2010 15:26
Ajay
mahatma phlue is a respected man but he does not have any authority to speak on spirituality.so his comments dont really stand.
there are many spiritual intellectuals who are other than brahmin. you can see what they say.
e.g. Tukaram
October 1st, 2010 16:27
Mangesh Barbade,Prabhat,v Mohit he tighe PANT khare jatiywadi aahet.KHOTE pan MOTHYANE v AAVESHANE mandun he lok parmparik dishabul karnyacha prayatna karit aahet.
SO BEWARE from them.
UNITY essentional for we mulniwasi BAHUJANS.
October 1st, 2010 17:00
ha ha ha.
ha ha ha
ha ha ha
sudhara re ata tari.
aplyalakade uttar nasel tar jat kadhaychi savay soda ata tari.
intercast marriages vaylahet ata.
October 1st, 2010 17:32
Dear sameer sable
tula kashache uttar have te sang?
mi fact navacha Researcher nahi bala,
i am M.A.,Phil.in history and also PhD scholar in shivaji uni.kop.
Tevha SINDHU sankruti pasun BRITISH INDIA paryant sagala itihas kolun pyaloy,maj javal tumachya sarv prashnachi samarpak uattare aahet.
JI KADHICH JAT NAHI tyala JAT mhanatat,aani tumachya sarkhyanich hajaro varsh bahujanachi pilavnuk chalvali aahe,
don-char intercast marriages ne ha prashn kadhich sutnar nahi.
SHIVAJI aamache keval DAIVAT nahi tar aamacha IDOL aahe.
tevha BAHUJANANA nirthak shabd-janjalat adkavu naka.
AAMHI AATA SHAHANE ZALO AAHOT.
October 2nd, 2010 04:02
Dear Sachin,
Here for Everyone Chatrapati is God only and there is no doubt in that. Ifyou read the comments you will get to know that we have answered to those who are abusing and taking the wrong meaning in Dasbodh lines for Castism, abusing Samartha Ramdas. Samartha Ramdas is a Saint and has done the great conribution in spiritual way to janjagruti and increase the moral of the people by telling Chatrapati’s Adarsh and Lord Shriram Bhakti infront of the people.
October 2nd, 2010 05:57
Samartha Ramdas is a Saint and has done the great conribution in spiritual way to janjagruti and increase the moral of the people by telling Chatrapati’s Adarsh and Lord Shriram Bhakti infront of the people.
===============
agreed..
but ramadas swami is not guru..of shivaray.. he never guided shivaji maharaj…
he only told people about the shivaray..but that was in very much later part..may be even after rajyabhishek.. from starting he just told ramabhakti.. and hanuman bhakti…
and while agreeing this.. one should also accept that there is castism in the dasbodh.. some of its content surely indicates.. castism and biased literature of ramadas swami towards the brahman caste..
now.. some people are trying to take something other meaning of that biased stranzas of ramadas swami… but nowadays many people knows sanskrit.. they can translate those shloka in marathi.. they can find its true meaning.. so better u accept those things…because no one is 100 % perfect.. so accept that literature as caste biased…and go forward to propagate only original work of ramadas swami..
not like this blog.. which already mentioned wrong thing to falsely present ramadas swami to increase his greatness.. but it will ultimately falls in the favour of decrease in the greatness of ramadas swami..
hence if there will be no such wrong efforts to show ramadas swamis greatness.. then there will be no problem.. but whenever this things happens.. oppose for those wrong thing is fixed..
October 2nd, 2010 14:21
लंगोट्यांस देई जानवी पोषींदो कुणब्यांचा
September 27th, 2010 19:08 186
गुरु तो सकालांशी ब्राह्मण | जरी तो झाला क्रियाहीन,
तरी तयासीच शरण | अनन्यभाव असावे ||
अहो या ब्राह्मनाकारने | अवतार घेतला नारायणे |
विष्णूने श्रीवत्स मिरवणे | तेथे इतर ते किती ||….
सकळांसी पूज्य ब्राह्मण | हे मुख्य वेदाज्ञा प्रमाण |
वेदविरहित ते अप्रमाण | अप्रिय भगवंता ||
ब्राह्मणी योग - याग- व्रते- दाने | ब्राह्मणी सकळ तीर्थाटणे |
कर्ममार्ग ब्राह्मनाविणे | होणार नाही ||
ब्राह्मण वेद मूर्तिमंत| ब्राह्मण तोची भगवंत|
पूर्ण होती मनोरथ| विप्रवाक्येकरुनी ||
ब्राह्मण पूजने शुद्ध वृत्ती | होऊन जडे भगवंती |
ब्राह्मणतीर्थ उत्तम गती| पावती प्राणी || ….
असो ब्राह्मण, सुरवर वंदिती| तेथे मानव बापुडे किती|
जरी ब्राह्मण मूढमती | तरी तो जगदवंद्य ||
अंतज्या शब्द ज्ञाता बरवा | परी तो नेऊन काय करावा |
ब्राह्मणसन्निध पुजावा | हे तो न घडे कि || ”
===============
If you read the title of this Samas you will get to know that to Samartha Ramdas is referring to. I alreday told those who dont know about the Guru-Shishya relationship they will see this from the cast bias only. When you are aggreed upon that Samartha Ramdas is Saint. You should know in Maharashtra people not see any Saint as a specific caste. Secondly In above Shloks Ramdas wants people should know how the Guru is. the 1st word start here f is Guru even whole Samas is for how to worship the Guru.
The Brahmin word is taken here as the Community of the priest/saints and sadhus and not for the brahmin caste and Samartha Ramdas wants to convey that Guru is of more power than these. And Only for such people to save the God will continue to take the avatar on earth.(अवतार घेतला नारायणे- Narayan here to refer Lord Vishnu not him. He never called himself Narayan after Anugrah from Lord Ram). For this reason some of the Brahmins at that time was also angry on Saint Ramdas how He has giving inportance to the Guru. Listen Dr. Bhosale speech on Samartha Ramdas.
October 2nd, 2010 14:26
Dear sameer sable
aamhala jatiywadi mnantos,tar pudhil prashnachi uttare de.
1.SANT TUKARAMAna koni sampwale?
2.MAHATMA Gandhijincha khun koni kela ?
EK pravutich aahe JAR MAHAPURUSHACHE vichar sampvata aale nahit tar TYANACH SAMPVA.
dusri gosht GUATAM BUDDALA v vicharana sampvata aale nahit tevha tar TYANA chaKK VISHNUCHA avtar kelasa.
ya approch madhunach tumhi SHIVPRABHU cha VIKRUT itihas lihit aahat.
AAPLYA jaticha udo-udo karit aahat.
aamcha ramdas athava tyanchya karyala virodh nasun UDDATIKARNALA aahe.
AAMCHYA MAHAPURUSHANA v karyala VANSH- SHRESHTAVTACHYA davnila bandhnyacha ajibat prayatna karu naka,TUMCHYA ANGASHI YEIL.
October 2nd, 2010 14:30
लंगोट्यांस देई जानवी पोषींदो कुणब्यांचा
October 2nd, 2010 05:57
but ramadas swami is not guru..of shivaray.. he never guided shivaji maharaj…
he only told people about the shivaray..but that was in very much later part..may be even after rajyabhishek.. from starting he just told ramabhakti.. and hanuman bhakti…
================================================
Agreed. Yes Samartha Ramdas never guided to Chatrapati Shivaji Maharaj while establishing Swarajya. Chatrapati have got all that Sanskar from Jijabai and Shahaji Maharaj. Samartha Ramdas have different role here,He is there to make people aware that to save you look who is there the Chatrapati Avatar is there to save you be fearless. You can worship your god no need to fear to Moghals.
October 2nd, 2010 14:31
@ langotyas deyi janavi
i agree to u, but some people will come and blame u for castism,
what should be done for that? i think they are not interested in ur valid points. they will just blame u for castism, because they dont have any answers / points against the points which u have mentioned.
u have given a lot of good points, i have gone through them.
thanks for giving them
October 2nd, 2010 14:36
DADOJILA ek imandar CHAKAR v ramdasala 17 vya shatakatil anek santapaiki ek SANT ya don satya goshti tumachya pachani ka padat nahit?
yache spastikaran dya.
kuthalyatari so-called pustkacha ref. deun vinakaran buddhibhed karata,khare asal tar KATU_SATYA pachava.
NAHITAR tumacha AGENDA konata aahe he sarv BAHUJANANA samjel.
October 2nd, 2010 14:38
The Guru word taken here is from the point of Spritual way and not of the teacher way to let Chatrapati aware who he is. Chatrapati Shivaji consider himself as Great Warrior only. But Samartha wants to convey him that you are just not only great warrior but also the Avatar of Mahadev. That is Parabrmha. To awaken the self. For that everyone needs to seek the Spiritual Guru. Even Samarhta Ramdas’s Guru is none other than Lord Shriram. When after 12 years when Samartha Ramdas saw the situation of the people even fearing to worship the God. He tried himself to end but Lord Shriram gave him spirit and told do what is his role and awaken Samartha Ramdas too.
October 2nd, 2010 14:44
Those who are here who see as Samartha Ramdas is Guru of Chatrapati in angle to down the Chatrapati are really playing worstever dirty role in castism and by this way they will jot only screwed up the things but that will impact on the Specific community to. Because Samartha Ramdas and Chatrapati both are equivalent but to be more specific Chatrapati credit is more here because only of him can choose the whatever path we want to choose in life. To become succesful in life one should always take is blessing. we are living here and can worship every festival otherwise who we were no need to say.
October 2nd, 2010 15:14
AYODHYECHA PRASHN jar bahu lok mhantat mhanun sutato.tar varil NON-HISTORICAL picture hatawave hi aamchi BAHUJANANCHI magani aahe,
lavakarat lavakar pic.nahi hatawale tar tumhi purate MANUWADI aahat.
asha VANSH-SHRESHTATV valyancha aamhi DHIKKAR karato.
JAY SHIVAJI JAY SHAHU-PHULE-AMBEDKAR.
October 2nd, 2010 15:20
varil NON-HISTORICAL picture hatawave hi aamchi sarv BAHUJANANCHI magani
October 2nd, 2010 18:52
you do ur best to prove something wrong.
but who cares?
truth is known to all and its not going to change.
goodluck guys.
October 2nd, 2010 19:20
Are Brahmins the Dalits of today?
At a time when the Congress government wants to raise the quota for Other Backward Classes to 49.5 per cent in private and public sectors, nobody talks about the plight of the upper castes. The public image of the Brahmins, for instance, is that of an affluent, pampered class. But is it so today?
Doctors in arms
There are 50 Sulabh Shauchalayas (public toilets) in Delhi [ Images ]; all of them are cleaned and looked after by Brahmins (this very welcome public institution was started by a Brahmin). A far cry from the elitist image that Brahmins have!
There are five to six Brahmins manning each Shauchalaya. They came to Delhi eight to ten years back looking for a source of income, as they were a minority in most of their villages, where Dalits are in majority (60 per cent to 65 per cent). In most villages in UP and Bihar, Dalits have a union which helps them secure jobs in villages.
At Ground Zero of the quota protests
Did you know that you also stumble upon a number of Brahmins working as coolies at Delhi’s railway stations? One of them, Kripa Shankar Sharma, says while his daughter is doing her Bachelors in Science he is not sure if she will secure a job.
“Dalits often have five to six kids, but they are confident of placing them easily and well,” he says. As a result, the Dalit population is increasing in villages. He adds: “Dalits are provided with housing, even their pigs have spaces; whereas there is no provision for gaushalas (cowsheds) for the cows of the Brahmins.”
The middle class deserves what it is getting
You also find Brahmin rickshaw pullers in Delhi. 50 per cent of Patel Nagar’s rickshaw pullers are Brahmins who like their brethren have moved to the city looking for jobs for lack of employment opportunities and poor education in their villages.
Even after toiling the whole day, Vijay Pratap and Sidharth Tiwari, two Brahmin rickshaw pullers, say they are hardly able to make ends meet. These men make about Rs 100 to Rs 150 on an average every day from which they pay a daily rent of Rs 25 for their rickshaws and Rs 500 to Rs 600 towards the rent of their rooms which is shared by 3 to 4 people or their families.
Did you also know that most rickshaw pullers in Banaras are Brahmins?
Do our institutes connect with the real India?
This reverse discrimination is also found in bureaucracy and politics. Most of the intellectual Brahmin Tamil class has emigrated outside Tamil Nadu. Only 5 seats out of 600 in the combined UP and Bihar assembly are held by Brahmins — the rest are in the hands of the Yadavs.
400,000 Brahmins of the Kashmir [ Images ] valley, the once respected Kashmiri Pandits, now live as refugees in their own country, sometimes in refugee camps in Jammu and Delhi in appalling conditions. But who gives a damn about them? Their vote bank is negligible.
And this is not limited to the North alone. 75 per cent of domestic help and cooks in Andhra Pradesh are Brahmins. A study of the Brahmin community in a district in Andhra Pradesh (Brahmins of India [ Images ] by J Radhakrishna, published by Chugh Publications) reveals that today all purohits live below the poverty line.
Eighty per cent of those surveyed stated that their poverty and traditional style of dress and hair (tuft) had made them the butt of ridicule. Financial constraints coupled with the existing system of reservations for the ‘backward classes’ prevented them from providing secular education to their children.
Who are the real Dalits of India?
In fact, according to this study there has been an overall decline in the number of Brahmin students. With the average income of Brahmins being less than that of non-Brahmins, a high percentage of Brahmin students drop out at the intermediate level. In the 5 to 18 year age group, 44 per cent Brahmin students stopped education at the primary level and 36 per cent at the pre-matriculation level.
The study also found that 55 per cent of all Brahmins lived below the poverty line — below a per capita income of Rs 650 a month. Since 45 per cent of the total population of India is officially stated to be below the poverty line it follows that the percentage of destitute Brahmins is 10 per cent higher than the all-India figure.
There is no reason to believe that the condition of Brahmins in other parts of the country is different. In this connection it would be revealing to quote the per capita income of various communities as stated by the Karnataka [ Images ] finance minister in the state assembly: Christians Rs 1,562, Vokkaligas Rs 914, Muslims Rs 794, Scheduled castes Rs 680, Scheduled Tribes Rs 577 and Brahmins Rs 537.
Appalling poverty compels many Brahmins to migrate to towns leading to spatial dispersal and consequent decline in their local influence and institutions. Brahmins initially turned to government jobs and modern occupations such as law and medicine. But preferential policies for the non-Brahmins have forced Brahmins to retreat in these spheres as well.
Caste shouldn’t overwrite merit
According to the Andhra Pradesh study, the largest percentage of Brahmins today are employed as domestic servants. The unemployment rate among them is as high as 75 per cent. Seventy percent of Brahmins are still relying on their hereditary vocation. There are hundreds of families that are surviving on just Rs 500 per month as priests in various temples (Department of Endowments statistics).
Priests are under tremendous difficulty today, sometimes even forced to beg for alms for survival. There are innumerable instances in which Brahmin priests who spent a lifetime studying Vedas are being ridiculed and disrespected.
At Tamil Nadu’s Ranganathaswamy Temple, a priest’s monthly salary is Rs 300 (Census Department studies) and a daily allowance of one measure of rice. The government staff at the same temple receive Rs 2,500 plus per month. But these facts have not modified the priests’ reputation as ‘haves’ and as ‘exploiters.’ The destitution of Hindu priests has moved none, not even the parties known for Hindu sympathy.
The tragedy of modern India is that the combined votes of Dalits/OBC and Muslims are enough for any government to be elected. The Congress quickly cashed in on it after Independence, but probably no other government than Sonia Gandhi’s [ Images ] has gone so far in shamelessly dividing Indian society for garnering votes.
From the Indian Express: ‘These measures will not achieve social justice’
The Indian government gives Rs 1,000 crores (Rs 10 billion) for salaries of imams in mosques and Rs 200 crores (Rs 2 billion) as Haj subsidies. But no such help is available to Brahmins and upper castes. As a result, not only the Brahmins, but also some of the other upper castes in the lower middle class are suffering in silence today, seeing the minorities slowly taking control of their majority.
How reservations fracture Hindu society
Anti-Brahminism originated in, and still prospers in anti-Hindu circles. It is particularly welcome among Marxists, missionaries, Muslims, separatists and Christian-backed Dalit movements of different hues. When they attack Brahmins, their target is unmistakably Hinduism.
So the question has to be asked: are the Brahmins (and other upper castes) of yesterday becoming the Dalits of today?
October 2nd, 2010 19:25
bottomline is that bramhins are becoming powerless poor community.
they have lost hold on the society.
they are declining.
sachin, langoti, tusharji and others, dont give so much of importance to brahmins.
leave them alone to perish.
and sleep peacefully.
October 2nd, 2010 20:35
may be anand u are for brahmins… but , i am not here for brahmins.. and not for opposing brahmins.. brahmins became poor or rich why should i bother..???
i am here for the sake of our history… and shivaji maharaj is our idol personality… we took inspiration form maharaj’s history…
we will put forward.. correct history…
please anand tell ur friend dont come here.. u and ur friends are so much interested in ur caste (brahmin) then please do something for them….go and work hard.. why are u wasting time here…???
please hurry and save brahmin from becaming poor…
and help them.. please dont waste in time over here…
and one more suggestion…
please use dasbodh to motivate those poor brahmin people.. ,, who know.. that will work????????;-))
October 3rd, 2010 06:13
are mitra mi pan tumchyatlach ek. baman nahi.
October 3rd, 2010 06:38
The level of a person is best known from the points he wants to discuss.
Great Personalities always appriciate the good values and virtues.
Samartha Ramdas Swami in his letter to Chhatrapati Sambhaji Maharj, quoted
very respectfully Chhatrapati Shivaji Maharaj in the lines
“SHIVARAAYAACHE ATHAVAAVE RUP, SHIVARAAYACHAA ATHAVAAVAA PRATAP,
SHIVARAAYAACHAA ATHAVAAVA SAKSHEP,BHUMANDALI|
SHIVARAAYAAS ATHAVAAVE, JEEVIT TRUNAVAT MAANAAVE,IHALOKI PARALOKI URAAVE, KIRTEERUPE|”
SOME GREAT PERSONALITIES WHO LIVED ACCORDINGLY FOR THE CAUSE OF SHIVARAYA ARE FORTUNATELY THERE, WHO ARE AWAY FROM PUBLICITY, THE AUTHOR OF SHAKAKARTE SHIVARAY IS ONE OF THEM.
A TRUE SHIVABHAKTA WILL GET ALL DOUBTS CLEARED BY READING THE BOOK.
THANKS!
October 3rd, 2010 06:47
लंगोट्यांस देई जानवी पोषींदो कुणब्यांचा
we took inspiration form maharaj’s history…
we will put forward.. correct history…
please anand tell ur friend dont come here.. u and ur friends are so much interested in ur caste
===============================================
Haha. You didnt take inspiration from Maharaj history but one thing is sure that wrong interpretation cause Maharaj teachin was equality. You dont wnat to put correct history but you are putting the ur interpretation to blame Samartha Ramdas image. This is not the inspiration from Chatrapati. This is ur shameful interpretation to see the saints in caste boundaries.
Yes Dasbodh will surely work for every caste as same as Chatrapati charitra provided you get the meaning what Samartha wants to convey and know what you interpreted. Because everyone knows ur habit of taking meaning. but no problem we are here to help you dear. Cause Dasbodh is not for any specific caste but for the welfare of mankind (including Animals,Plants, etc, etc.) .
=================================================
@Anand: I request you to put something that ou have share about the Chatrapati or Samartha cause this blog is specific to these both great personalities.
October 3rd, 2010 14:52
HA Mohan Barbade kay ‘SHAKAKARTE SHIVARAY’ bookcha “BRAND ambassador”aahe kay?
yala kiti % miltat?
mi ek History Researcher asunsuddha ajun nav dekhil aikale nahi.yacha lekhak kay far motha SANSHODHAK aahe kay?
var aani “TRUE SHIVABHAKTA WILL GET ALL DOUBTS CLEARED BY READING THE BOOK” ha motha joke aahe.
October 3rd, 2010 14:55
ASHI BHAVNIK SAD ghalun tumacha CHUPA AGENDA rabavane band kara.
SHIVABHAKTA BHOLA aahe pan murkh nakkich nahi.
October 3rd, 2010 15:29
anand
Are Brahmins the Dalits of today?
=================
JO paryant temples,media yanchya tabyat aahe,to paryant tumhi garib houch shakat nahi.
==================================================
anand
‘attack Brahmins, target is unmistakably Hinduism’.
yala mhantat KANGAVA !
BHAVNIK SAD ghalun tumhala aamache DHARMIK pudhari vhayache aahe.
October 3rd, 2010 15:40
DEAR anand
our RAJASHRI SHAHU said to Dr.AMBEDKAR at MANGAON parishad.
MENDHYANCHA PUDHARI MENDHACH pahije,nahitar MENDHAPALALA tyani PUDHARI kela,tar hach MENDHAPAL tumhala KASAI kade vikel.
so BAHUJANANA tymache DHARMIK pudharipan nako,itihas sakshi aahe tumhi aamacha keval wapar kela aahat.
October 4th, 2010 15:03
what Hitler did with jews, u want to do the same to brahmins?